 | Louis Bourdaloue - 1812 - 470 sayfa
...ne raisonne point , parce que si je raisonnois, ma raison ne trouveroit rien qui la déterminât à croire ; je ne raisonne point, parce que si je raisonnois...disposé , c'est manquer de foi : car la foi , je dis la foi chrétienne, n'est point un pur acquiescement à croire , ni une simple soumission de l'esprit,... | |
 | Louis Bourdaloue - 1823 - 594 sayfa
...je ne raisonne point, parce que si je raisonnois, ma raison ne trouverait rien qui la déterminat à croire ^ je ne raisonne point , parce que si je raisonnois...me détourneroient absolument de croire. Or, penser delà sorte, et être ainsi disposé, c'est manquer de foi : car là foi , je dis la foi chrétienne,... | |
 | Louis Bourdaloue - 1838 - 836 sayfa
..., parceque si je raisonnois , ma raison même m'oppcseroit des difficultés qui me détourntToient absolument de croire. Or penser de la sorte et être...disposé , c'est manquer de foi : car la foi, je dis la foi chrétienne, n'est point un pur acquiescement à croire, ni une simple soumission de l'esprit,... | |
 | Louis Bourdaloue - 1845 - 630 sayfa
...point, parceque, si je raisonnais, ma raison même m'opposerait des difficultés qui me détourneraient absolument de croire. Or, penser de la sorte et être...disposé, c'est manquer de foi; car la foi , je dis la foi chrétienne, n'est point un pur acquiescement à croire, ni une simple soumission de l'esprit,... | |
 | Louis Bourdaloue - 1845 - 636 sayfa
...raisonnais, ma raison même m'opposerait des difficultés qui me détourneraient absolument de cfoire. Or, penser de la sorte et être ainsi disposé, c'est manquer de foi; car la foi , je dis la foi chrétienne, n'est point un pur acquiescement à croire, ni une simple soumission de l'esprit,... | |
 | Démonstrations - 1857 - 678 sayfa
...parce que, si je raisonnais , ma raison même m'opposerait des difficultés qui me détourneraient absolument de croire. Or penser de la sorte et être...disposé, c'est manquer de foi : car la foi, je dis la foi chrétienne, n'est point an pur acquiescement à croire, ni une simple soumission de l'esprit ,... | |
 | Louis Alphonse de Cassan-Floyrac - 1858 - 212 sayfa
...point, parce que, si je raisonnais, ma raison même m'opposerait des difficultés qui me détourneraient absolument de croire. Or, penser de la sorte, et être...disposé, c'est manquer de foi; car la foi, je dis la foi chrétienne, n'est point un pur acquiescement à croire, ni une simple soumission de l'esprit,... | |
 | Guélon - 1860 - 718 sayfa
...point, parce que, si je raisonnais, ma raison ne trouverait rien qui la déterminât à croire... A penser de la sorte et être ainsi disposé, c'est manquer de foi : car la foi, je dis la foi chrétienne, n'est point un pur acquiescement :L croire, ni une simple soumission de l'esprit,... | |
 | 1860 - 704 sayfa
...raisonne point, parce que, û ie raisonnais, nia raison ne trouverait rien qui a déterminat a croire... A penser de la sorte et être ainsi disposé, c'est manquer de foi : car la foi, je dis la foi chrétienne, n'est point un pur acquiescement à croire, ni une simple soumission de l'esprit,... | |
 | Édouard Laboulaye - 1862 - 412 sayfa
...point, parce que si je raisonnais, ma raison même m'opposerait des difficultés qui me détourneraient absolument de croire. Or, penser de la sorte et être...disposé, c'est manquer de foi ; car la foi, je dis la foi chrétienne, n'est point un pur acquiescement à croire ni une simple soumission de l'esprit, mais... | |
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... absolument de croire. Or, penser de la sorte, et être ainsi disposé, c'est manquer de foi; car la foi, je dis la foi chrétienne, n'est point un pur acquiescement à croire, ni une simple soumission de l'esprit, mais un acquiescement et une soumission... 
