Les principaux enseignements de Leon XIII. |
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Sýk kullanýlan terimler ve kelime öbekleri
âmes Apostolique Apôtres appelée autorité catholique cause charité chef choses chrétienne Christ christiana ciel citoyens clés du royaume commun concorde conserver contraire corps d'autres dessein devait devoir Dieu Disc divine doctrine doit doivent donner Ecclesia effet Église ennemis enseignements entière esprits établi États Évêques façon fidèles fils fondement force forme genre humain gouvernement hommes humaine Ibid Immortale institutions intérêts Jésus-Christ jour jugement juste justice l'autorité l'Église l'État l'homme l'ordre l'unité leç Lettre liberté lien lois lui-même ment mission monde morale moyens nations nature naturelle nécessaire paix paroles Pasteur pensées Père personne peuples Pierre pleine Pontife Romain porter pouvoir premier princes principale propre public publique puissance qu'une quod raison rapports règle religieux religion respect rien s'il Sacré saint salut Sapientiæ Satis cognitum Seigneur sentiments séparer serait seulement société civile sorte souverain successeurs sujets sunt surtout terre trouve vérité vertu volonté voulu vraie
Popüler pasajlar
Sayfa 424 - Pour ce qui est des intérêts physiques et corporels, l'autorité publique doit tout d'abord les sauvegarder en arrachant les malheureux ouvriers aux mains de ces spéculateurs qui, ne faisant point de différence entre un homme et une machine, abusent sans mesure de leurs personnes pour satisfaire d'insatiables cupidités. Exiger une somme de travail qui, en émoussant toutes les facultés de l'âme, écrase le corps et en consume les forces jusqu'à l'épuisement, c'est une conduite que ne peuvent...
Sayfa 181 - Ainsi que votre lumière luise devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père, qui est dans les cieux.
Sayfa 429 - Do ce nombre sont les sociétés de secours mutuels; les institutions diverses dues à l'initiative privée, qui ont pour but de secourir les ouvriers, ainsi que leurs veuves et leurs orphelins, en cas de mort, d'accidents ou d'infirmités ; les patronages qui exercent une protection bienfaisante sur les enfants des deux sexes, sur les adolescents et sur les hommes faits. Mais la première place appartient aux corporations ouvrières, qui en soi embrassent à peu près toutes les œuvres.
Sayfa 469 - Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'étais nu, et vous m'avez revêtu ; j'étais malade , et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venu à moi.
Sayfa 43 - Quand cet Esprit de vérité sera venu, il vous enseignera toute vérité; car il ne parlera pas de lui-même; mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
Sayfa 409 - C'est elle, en effet, qui a disposé parmi les hommes des différences aussi multiples que profondes : différences d'intelligence , de talent, d'habileté, de santé, de force ; différences nécessaires, d'où naît spontanément l'inégalité des conditions. Cette inégalité, d'ailleurs, tourne au profit de tous, de la société comme des individus : car la vie sociale requiert un organisme très varié et des fonctions fort diverses...
Sayfa 85 - Ce choix, en effet, détermine la personne du souverain, il ne confère pas les droits de la souveraineté; ce n'est pas l'autorité que l'on constitue, on décide par qui elle devra être exercée.
Sayfa 427 - Que le patron et l'ouvrier fassent donc tant et de telles conventions qu'il leur plaira, qu'ils tombent d'accord notamment sur le chiffre du salaire, au-dessus de leur libre volonté il est une loi de justice naturelle plus élevée et plus ancienne, à savoir que le salaire ne doit pas être insuffisant à faire subsister l'ouvrier sobre et honnête.
Sayfa 430 - Or, de ce que les sociétés privées n'ont d'existence qu'au sein de la société civile, dont elles sont comme autant de parties, il ne suit pas, à ne parler qu'en général et à ne considérer que leur nature, qu'il soit au pouvoir de l'État de leur dénier l'existence.
Sayfa 409 - Pour ce qui regarde le travail en particulier, l'homme dans l'état même d'innocence, n'était pas destiné à vivre dans l'oisiveté ; mais ce que la volonté eût embrassé librement comme un exercice agréable, la nécessité ya ajouté, après le péché, le sentiment de la douleur et l'a imposé comme une expiation.