La Civiltà cattolica, 1. cilt;13. ciltCiviltà Cattolica, 1886 |
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... ragione di popolazione teniamo il sesto posto , e in ragione del debito il quarto . Però i due primi Stati che ci superano nel debito , Francia ed Inghilterra , senza che si possa dire di quanto , ci superano anche e grandemente nella ...
... ragione di popolazione teniamo il sesto posto , e in ragione del debito il quarto . Però i due primi Stati che ci superano nel debito , Francia ed Inghilterra , senza che si possa dire di quanto , ci superano anche e grandemente nella ...
Sayfa 15
... ragione pubblica e privata di questo santo diritto . Ma se un giorno , con la scusa dell ' essere incancellabili e ne- cessarii » , si mettesse a parteggiare pe ' fatti e pe ' dettami ad esso opposti , pare a noi che farebbe un ...
... ragione pubblica e privata di questo santo diritto . Ma se un giorno , con la scusa dell ' essere incancellabili e ne- cessarii » , si mettesse a parteggiare pe ' fatti e pe ' dettami ad esso opposti , pare a noi che farebbe un ...
Sayfa 19
... ragione dalla fede , e proclamando una filosofia avversa alle discipline teologiche , quasi che tra la ve- rità rivelata e quella contenuta nei soli confini della natura po- tesse aver luogo dissidio e contradizione . Ma ai cultori ...
... ragione dalla fede , e proclamando una filosofia avversa alle discipline teologiche , quasi che tra la ve- rità rivelata e quella contenuta nei soli confini della natura po- tesse aver luogo dissidio e contradizione . Ma ai cultori ...
Sayfa 23
... ragione colla fede . Se non che , tutto a un tratto vien fuori un bel giorno con dire , che gli rimaneva ancora qualche dubbio ; e promovendo discussioni senza riguardo al domma e alla disciplina della Chiesa , fa credere che altri ...
... ragione colla fede . Se non che , tutto a un tratto vien fuori un bel giorno con dire , che gli rimaneva ancora qualche dubbio ; e promovendo discussioni senza riguardo al domma e alla disciplina della Chiesa , fa credere che altri ...
Sayfa 27
... ragione , sommo pontefice dei sa- pienti » forse per deludere l'attenzione dei suoi avversarii , corse , laureato appena , l'Alemagna , le Fiandre , la Francia , la Svizzera e l'Inghilterra . Stando alle sue parole , che abbiamo ragione ...
... ragione , sommo pontefice dei sa- pienti » forse per deludere l'attenzione dei suoi avversarii , corse , laureato appena , l'Alemagna , le Fiandre , la Francia , la Svizzera e l'Inghilterra . Stando alle sue parole , che abbiamo ragione ...
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Sayfa 137 - Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut omnes unum sint, sicut tu, pater, in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint, ut credat mundus, quia tu me misisti.
Sayfa 518 - Dispera L'ultima volta. Al gener nostro il fato Non donò che il morire. Ornai disprezza Te, la natura, il brutto Poter che, ascoso, a comun danno impera, E l'infinita vanità del tutto.
Sayfa 364 - Germanico magnitudinem, quantam agnoscunt et fatentur universi; illud autem, quod consentaneum est, hoc tempore spectas, ut stet et floreat quotidie magis imperium, potentia ad diuturnitatem opibusque munitum. Sed minime fugit sapientiam tuam, quantum virtutis ad incolumitatem ordinis publici rerumque civilium in ea potestate resideat, quae geritur a nobis, maxime si fuerit, omni amoto impedimento, ad agendum libera. Liceat igitur praecipere cogitatione futura et ex iis, quae acta suant, auspicium...
Sayfa 364 - Immo profiteri libet, id quod res est, si varias difficultates, inter curam negotii, expedire licuit, magna quidem ex parte studio constantiaeque tribuendum Tuae, cum obsequi operae Nostrae ab initio ad extremum perrexeris. Itaque gratam Tibi voluntatem testamur, quod Tuo potissimum consilio oblata Nobis occasio est peropportuna ad exequendum, concordiae gratia, munus valde nobile: non illud profecto inter res gestas Sedis Apostolicae novum, sed optari longo intervallo desitum: quamvis nihil fere...
Sayfa 364 - Nobis propositae fuerant, conditiones auspicate convenerit, laetum ea re animum Nostrum serenissimo Germaniae Imperatori significandum curavimus. Sed eadem animi sensa declarare Tibi quoque volumus, amplissime Princeps, qui ut illa Nobis controversia ad componendum proponeretur, Tuo fuisti indicio Tuaque sponte auctor.
Sayfa 400 - In Ecclesia scilicet cum Apostoli loquerentur, non respondit Dominus nimis esse, sed satis. Certe qui in potestate Petri temporalem gladium esse negat, male verbum attendit Domini proferentis: Converte gladium tuum in vaginam.
Sayfa 277 - Ove s' appunta ogni ubi ed ogni quando. Non per avere a sé di bene acquisto, * ... che il zenit Mitra, — W. Ch' esser non può, ma perché suo splendore Potesse, risplendendo, dir : Sussisto ; 15 In sua eternità, di tempo fuore, Fuor d' ogni altro comprender, come i piacque, S' aperse in nuovi amor l
Sayfa 518 - L'italo canto. E pur men grava e morde II mal che n'addolora Del tedio che n'affoga. Oh te beato, A cui fu vita il pianto! A noi le fasce Cinse il fastidio; a noi presso la culla Immoto siede, e su la tomba, il nulla.
Sayfa 354 - ... vitae, quantum. fieri potest, eorum vestigiis insistant, quos Christus primos fidei satores elegit, nemini dubium esse potest, non aliis quam Episcopis ius munusque esse docendi et instituendi iuvenes, quos Deus singulari beneficio ex hominibus assumit, ut sint ministri sui ac dispensatores mysteriorum suorum.
Sayfa 716 - ... quei gradi di entità più o meno ch'eglino hanno. La regola dunque suprema ed ultima che ci fa misurare l'entità degli oggetti è quell'essere che ce li fa concepire: questo essere ideale ponendo la concezione degli oggetti nella nostra intelligenza, ci fornisce poi le regole particolari secondo le quali noi dobbiamo giudicarli e stimarli. Che se noi consideriamo tutte queste regole nel loro rapporto che hanno con la nostra volontà produttrice della stima pratica, elle si cangiano in altrettante...