Théologie du judéo-christianisme

allusion anges apocalypses Apôtres apparaît archaïque archanges asiate atteste avons baptême baptismale Berkeley caractère céleste Cérinthe chrétienne Christ christianisme ciel Clém Clément d'Alexandrie communauté conception contexte création croix d'Hermas démons descente aux enfers désigne Didachè divine doctrine Ébionites écrit effet eschatologique essénienne exégèse Fils de Dieu Genèse gnose gnosticisme gnostique haer Hénoch Hermas hétérodoxe Irénée Israël Jérusalem Jésus judaïsme judéo judéo-chrétienne judéo-christianisme juif Justin l'Ancien Testament l'ange l'Apocalypse l'apocalyptique juive l'Ascension d'Isaïe l'Église l'Épître de Barnabé l'Esprit l'Esprit-Saint l'Évangile de Pierre l'expression lisons liturgie Logos messianique midrash milieu millénarisme monde montre Nag Hammadi Nouveau Testament Origène origine palestinien paraît particulier passage Paul Peterson Philon Physiologos Plérôme premier presbytres présente prophètes puissances question Qumrân rattache remarquera rencontrons résurrection retrouve s'agit Saint SCHLIER SCHOEPS second siècle Seigneur sept cieux septième spéculations symbole Tertullien Testimonia texte thème théologie théologie judéo-chrétienne trait UNIVERSITY OF CALIFORNIA Verbe VIII