Opere minori, 2. ciltL. Ciardetti, 1830 |
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Sayfa 29
... colui , che brama , Che vede , e vuol dirittamente , ed ama : AMBE INF . 19 . INF . 1 . 23. D'un peccator li piedi , e delle gambe Le piante erano accese a tutti intrambe : Che spezzate averian ritorte e strambe . AME 47. Con la tesť ...
... colui , che brama , Che vede , e vuol dirittamente , ed ama : AMBE INF . 19 . INF . 1 . 23. D'un peccator li piedi , e delle gambe Le piante erano accese a tutti intrambe : Che spezzate averian ritorte e strambe . AME 47. Con la tesť ...
Sayfa 34
... colui dall ' altro fianco , Certo , maestro mio , diss ' io , unquanco Là dove mio ' ngegno parea manco : 26. Or dal sinistro , e or dal destro fianco ; Lassù non eran mossi i piè nostri anco , Che dritto di salita aveva manco , 10 . 29 ...
... colui dall ' altro fianco , Certo , maestro mio , diss ' io , unquanco Là dove mio ' ngegno parea manco : 26. Or dal sinistro , e or dal destro fianco ; Lassù non eran mossi i piè nostri anco , Che dritto di salita aveva manco , 10 . 29 ...
Sayfa 38
... ' ella frange Come fa questo , tal volta , di Gange . ANGI 32. 134. Odio sopra colui , che tu ti mangi , Che se tu a ragion di lui ti piangi , Nel mondo suso ancor io te ne cangi , INF . 8 . INF . ANGO 32. Dinanzi mi 38 RIM A RIO.
... ' ella frange Come fa questo , tal volta , di Gange . ANGI 32. 134. Odio sopra colui , che tu ti mangi , Che se tu a ragion di lui ti piangi , Nel mondo suso ancor io te ne cangi , INF . 8 . INF . ANGO 32. Dinanzi mi 38 RIM A RIO.
Sayfa 40
... Colui , che mo si consola con nanna . 47. Che l'obbietto comun , che ' l senso inganna . La virtù , ch'a ragion discorso ammanna , E nelle voci del cantare Osanna . 29 . PAR . 12 . 19 . So. O madre sua veramente Giovanna , Non per lo ...
... Colui , che mo si consola con nanna . 47. Che l'obbietto comun , che ' l senso inganna . La virtù , ch'a ragion discorso ammanna , E nelle voci del cantare Osanna . 29 . PAR . 12 . 19 . So. O madre sua veramente Giovanna , Non per lo ...
Sayfa 43
... colui , con quella spada in mano , Quegli è Omero poeta sovrano : Ovidio è ' l terzo , e l'ultimo è Lucano . 7. 110. Vidi genti fangose in quel pantano , Questi si percotean , non pur con mano , Troncandosi co ' denti a brano a brano ...
... colui , con quella spada in mano , Quegli è Omero poeta sovrano : Ovidio è ' l terzo , e l'ultimo è Lucano . 7. 110. Vidi genti fangose in quel pantano , Questi si percotean , non pur con mano , Troncandosi co ' denti a brano a brano ...
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acciocchè alcuna allora amore anima appo appresso avea avegna avvegnachè Barbariccia Beatrice Boezio buona canto Canzone CAPITOLO ch'a ch'è ch'io chè chiama ciascuna cielo Cino da Pistoia colui comincia conciossiacosachè conviene cotal credo d'Amore DANTE ALIGHIERI detto dicea dicemo diletto dimanda dinanzi dire disio dissi divina dolce donna duca endecasillabo epiciclo Equatore esso fare fece Filosofo gente gentil Gianni Schicchi grida Indi intelletto intendere l'anima l'uno e l'altro l'uomo lume maestro manifesto maraviglia mente mondo mostra natura nobile occhi omai parea parlare parole pensiero perocchè piange piè poco Poscia pria puote PURG quinci quivi ragione rispose s'io santo sanza sente sieno Sonetto sovra spirto stella suggetto suso Tebe terra terza tosto Trattato umana veder vedere veggio venire vertù vidi VIII Virgilio virtù viso Volgare volse volte XXII XXIX XXVII XXVIII XXXII
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Sayfa 435 - Veramente io sono stato legno sanza vela e sanza governo portato a diversi porti e foci e liti dal vento secco che vapora la dolorosa povertà : e sono vile apparito agli occhi a molti, che forse per alcuna fama in altra forma mi aveano immaginato; nel cospetto de...
Sayfa 490 - ... d'autori e di scienze e di libri: li quali considerando, giudicava bene che la filosofia, che era donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa. E...
Sayfa 431 - Convivio nominata e vo' che sia, più virilmente si trattasse che nella Vita Nuova, non intendo però a quella in parte alcuna derogare, ma maggiormente giovare per questa quella; veggendo siccome ragionevolmente quella fervida e .passionata, questa temperata e virile esser conviene.
Sayfa 570 - ... che pace intra loro sia, ne la quale si posino le cittadi, e in questa posa le vicinanze s'amino, in questo amore le case prendano ogni loro bisogno, lo qual preso, l'uomo viva felicemente ; che è quello per che esso è nato.
Sayfa 574 - Dio, che a un' ora per la tua venuta in Siria suso e qua in Italia tanto dinanzi ti preparasti ! Ed oh istoltissime e vilissime bestiuole che a guisa d' uomini pascete, che presumete contro a nostra fede parlare ; e volete sapere, filando e zappando, ciò che Iddio con tanta prudenza ha ordinato! Maledetti siate voi e la vostra presunzione e chi a voi crede.
Sayfa 685 - Ancor le ha Dio per maggior grazia dato, Che non può mal finir chi le ha parlato.
Sayfa 435 - ... è dato), per le parti quasi tutte, alle quali questa lingua si stende, peregrino, quasi mendicando, sono andato, mostrando, contro a mia voglia, la piaga della fortuna, che suole ingiustamente al piagato molte volte essere imputata. Veramente io sono stato legno...
Sayfa 464 - Fisica, la natura vuole che ordinatamente si proceda nella nostra conoscenza, cioè procedendo da quello che conoscemo meglio, in quello che conoscemo non così bene; dico che la natura vuole, in quanto questa via di conoscere è in noi naturalmente innata, e però se gli altri sensi da...
Sayfa 462 - L'altro si chiama allegorico, e questo è quello che si nasconde sotto il manto di queste favole, ed è una verità ascosa sotto bella menzogna...
Sayfa 701 - Mostrasi sì piacente a chi la mira, Che da per gli occhi una dolcezza al core, Che intender non la può chi non la prova. E par che della sua labbia si muova Uno spirto soave e pien o" amore , Che va dicendo all'anima: sospira.