Theologia moralis: seu ejusdem in H. Busembaum Medullam commentaria a Zacharia, S.J. elucidata atque vindicata, 1. ciltLudovicum Vivès, 1866 |
Kitabın içinden
100 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa 8
... homo Dei ad omne opus bonum instructus . Vide Serarium cap . 9 et 10 . V. De jucunditate porro quid attinet dicere ? Quam dulcia faucibus meis eloquia tua ! super mel ori meo , aiebat sacer Vates Psalm . 118 Quæ quidem mira jucunditas ...
... homo Dei ad omne opus bonum instructus . Vide Serarium cap . 9 et 10 . V. De jucunditate porro quid attinet dicere ? Quam dulcia faucibus meis eloquia tua ! super mel ori meo , aiebat sacer Vates Psalm . 118 Quæ quidem mira jucunditas ...
Sayfa 30
... homo quæ naturæ sunt sciebat ; integritas qua caro animæ et anima Deo obedie- bat ; felicitas seu immunitas ab ærumnis in anima et a doloribus in corpore ; immortalitas , scilicet ut apprime distinguit Hipponensis magister et dux ...
... homo quæ naturæ sunt sciebat ; integritas qua caro animæ et anima Deo obedie- bat ; felicitas seu immunitas ab ærumnis in anima et a doloribus in corpore ; immortalitas , scilicet ut apprime distinguit Hipponensis magister et dux ...
Sayfa 31
... homo per gratiam adoptionis sublimetur ad statum Deificum . XVIII . Opera Catechumenorum , ut Fides et Penitentia ante remissionem peccatorum facta , sunt vitæ æternæ merita , quam vitam ipsi non consequentur , nisi prius præceden- tium ...
... homo per gratiam adoptionis sublimetur ad statum Deificum . XVIII . Opera Catechumenorum , ut Fides et Penitentia ante remissionem peccatorum facta , sunt vitæ æternæ merita , quam vitam ipsi non consequentur , nisi prius præceden- tium ...
Sayfa 32
... homo , stateræ similis trahitur intrinsece vel gratia vel cupiditate ; multi non habent gratiam quum multi peccent ; Deus quibus- dam tantum eam concedit , unde de facto vult salutem præ- destinatorum tantum ; moralis destruitur quæ ...
... homo , stateræ similis trahitur intrinsece vel gratia vel cupiditate ; multi non habent gratiam quum multi peccent ; Deus quibus- dam tantum eam concedit , unde de facto vult salutem præ- destinatorum tantum ; moralis destruitur quæ ...
Sayfa 33
... homo invitus patitur , sunt pro- hibita præcepto , Non concupisces . LI . Concupiscentia , sive lex membrorum , et prava ejus desideria , quæ inviti sentiunt homines , sunt vera legis obedientia . LII . Omne scelus est ejus conditionis ...
... homo invitus patitur , sunt pro- hibita præcepto , Non concupisces . LI . Concupiscentia , sive lex membrorum , et prava ejus desideria , quæ inviti sentiunt homines , sunt vera legis obedientia . LII . Omne scelus est ejus conditionis ...
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
22 augusti absolute actum actus Alexandro VII Apostolicæ Azor Benedictus XIII Bonac Carden Castrop causa certo certum Christi circa Clemente XI conscientia crisi cujus debet Deum Deus Dian dicit docet doctrina Ecclesiæ ejusdem ejusmodi Eliz Episcopo Episcopus esset facere Festo Festum fide fidei fidem gratia habet hæc ibid ideo ideoque ignorantia illa illud intellectus item judicium Julii Junii jure juris Laym legem legis Less libro licet licitum Maii Martii minus Missa Missæ mortaliter motivo motivum naturæ neque nostræ objectum Objic obligatio octava Officium omnibus opinio opinionem peccat peccatum posse possit possunt potest præ præcepto præceptum Prælati præsertim præter probabilem probabilis quæ quæst quamvis Quesnellus quis ratio ratione reipsa Resp sæpe saltem Sanch Scripturæ secundum semper sententiam sequi sess sine sint sive suæ Suar super tamen tantum tenetur Terill Theologia Theologiæ tunc Ulpianus uti recte Vide La-Croix lib vitæ
Popüler pasajlar
Sayfa 225 - Parallèle de la doctrine des Payens avec celle des Jésuites , et de la Constitution du Pape Clément XI , qui commence par ces mots : Unigenitus Dei Filius.
Sayfa 54 - Le Nouveau Testament en françois avec des Réflexions morales sur chaque verset etc. A Paris, 1699. Aliter vero : Abrégé de la morale de l'Évangile, des Actes des apôtres [...] ou Pensées chrétiennes sur le texte des livres sacrez, etc. A Paris, 1693». Le Recueil des représentations, protestations et réclamations, s. 1., 1787. Le second recueil contient les documents concernant l' Unigenitus ; voir la table, p.
Sayfa 310 - Cardinales, etiam de latere legatos, sublata eis, et eorum cuilibet quavis aliter judicandi, et interpretandi facúltate et auctoritate, judicari et definiri deberé, ас irritum et inane si secus super his a quoquam quavis auctoritate scienter vel ignoranter contigerit attentari.
Sayfa 40 - Non est illicitum in sacramentis conferendis sequi opinionem probabilem de valore sacramenti relicta tutiore, nisi id vetet lex, conventio aut periculum gravis damni incurrendi. Hinc sententia probabili tantum utendum non est in collatione baptismi, ordinis sacerdotalis aut episcopalis. " Prop. II. Probabiliter existimo judicem posse judicare juxta opinionem etiam minus probabilem.
Sayfa 21 - Ibrmamque baptizandi observât, intus vero in corde suo apud se resolvit : Non intendo faceré quod fácil Ecclesia.
Sayfa 225 - Rome et de toute l'Italie, contre un livre anonime, gui a pour titre : La Morale des Jésuites et de la constitution Unigenitus, comparée à la morale des payens.
Sayfa 123 - Religione sermones instituere, animas mortuorum evocare, responsa accipere, ignota ac longinqua detegere, aliaque id genus superstitiosa exercere ausu temerario praesumunt, magnum quaestum sibi ac dominis suis divinando certo consecuturae.
Sayfa 42 - Et id quoque locum habet, etiamsi temporale sit principale motivum dandi spirituale, imo etiamsi sit finis ipsius rei spiritualis, sic ut ilhul pluris aestimetur, quam res spiritualis.
Sayfa 25 - Liberum arbitrium post peccatum est res de solo titulo ; et dum facit quod in se est, peccat mortaliter.
Sayfa 97 - Mariam pietas sentientium, ejus animam in primo instanti creationis, atque infusionis in corpus fuisse speciali Dei gratia et privilegio, intuitu meritorum Jesu Christi ejus Filii humani generis Redemptoris, a macula peccati originalis, praeservatam immunem, atque in hoc sensu ejus Conceptionis festivitatem solemni ritu colentium, et celebrantium.