mente en las cosas pertenecientes iis, quæ ad dictam curam, et al expresado cargo, y á la administracion de los Sacramentos, á la jurisdiccion, visita y correccion del Obispo en cuya diócesis estuvieren. Ni se deputen á ellos personas ningunas,ni aun de las amovibles ad nutum, sino con consentimiento del mismo Obispo,y precediendo el exâmen que éste ó su vicario han de hacer; excepto el monasterio de Cluni con sus lími tes, y exceptos tambien aquellos monasterios ó lugares en que tienen su ordinaria y principal mansion los abades, los generales, ó Ó superiores de las órdenes; así como los demas monasterios ó casas en que los abades y otros superiores de regulares exercen jurisdiccion episcopal y temporal sobre los párrocos y feligreses; salvo no obstante el derecho de aquellos Obispos que exerzan mayor jurisdiccion sobre los referidos lugares ó personas. Sacramentorum administrationem pertinent,jurisdictioni, visitationi, et correctioni Episcopi, in cujus diœcesi sunt sita. Nec ibi aliqui etiam ad nutum amovibiles, depu tentur, nisi de ejusdem consensu, ac prævio examine, per cum, aut ejus vicarium faciendo excepto monasterio Cluniacensi cum suis liiis monasteriis, seu locis, in mitibus, et exceptis etiam quibus abbates, generales, ordinariam principalem haaut capita ordinum sedem bent, atque aliis monaster riis, seu domibus, in quibus abbates, aut alii regularium superiores jurisdictionem Episcopalem,et tem poralem in parochos, et parochianos exercent: salvo tamen eorum Episcoporum jure, qui majorem in prædicta loca, vel personas jurisdictionem exerceant. bula Cap. XII. Censura Episcopa Cap. XII. Observen aun Pub en la diócesis. les, et dies festi in diocesi indici serventur etiam à regularibus. Mensure, et interdicta, lica emanata, sed etiam ab Or nedum à sede Apostodinariis promulgata, mandante Episcopo, à regularibus in eorum ecclesiis publicentur,atque serventur. Dies etiam festi, quos in dicecesi ubliquen los regulares y ob-r serven en sus iglesias no solo las censuras, y entredichos emanados de la sede Apostólica, sino tambien los que por mandado del Obispo promulguen los Ordinarios.Guarden igualmente.rodosios esen-zi sua sua servandos idem Episcopus præceperit, ab exemptis omnibus, etiam regularibus, serventur, Cap. XIII. Controversias de precedentia componat Episcopus. Exempti non in strictiori clausura viventes ad publicas processiones accedere com C pellantur. Montroversias omnes de præcedentia, quæ per sæpè maximo cum scandalo oriuntur inter ecclesiasticas personas, tàm sæculares, quàm regulares, cùm in pro-cessionibus publicis, tum in iis, quæ fiunt in tumulandis defunctorum corporibus, et in deferenda umbella, et aliis similibus, Episcopus, amota omni appellatione, et non -obstantibus quibuscumque, componat. Exempti autem omnes,tàm clerici sæculares, quàm regulares quicumque, etiam monachi, ad publicas processiones vocati, accedere compellantur ; iis tantùm exceptis, qui in strictiori clausura perpetuò vivunt. Cap. XIV. Regulari, publice delinquenti, pæna à quo Airroganda sil. ά egularis, non subditus: esentos,aunque sean regulares, los dias de fiesta que el mismo Obispo mande observar en su diócesis. A Cap. XIII. Ajuste el Obispo las Cap. XIV. Quien deba castigar al regular que públicamente delinque. REpiscopo, qui intra regular, no sujeto á Obispo, E' que vive dentro de los clausclaustra monasterii degit, et extra ea ita notoriè delique- tros del monasterio, y fuera de -rit, ut populo scandalo sit; ellos delinquiere tan públicamen-Episcopo instante, à suo su-te que cause escándalo al pueblo; pe-om sea sea castigado severamente á instancia del Obispo, dentro del término que éste señalare, por su superior,quien certificará al Obispo del castigo que le haya impuesto; y á no hacerlo así, privele su superior del empleo, y pueda el Obispo castigar al delinqüente. Cap. XV. No se baga la profesion sino cumplido el año de noviciado, y pasados los diez y seis de edad. Nose haga la profesion en ninguna religion de hombres, ni de mugeres ántes de cumplir diez y seis años; ni se admita tam'poco á la prófesion quien no haya estado en el noviciado unaño en ́tero despues de haber tomado el hábito. La profesion hecha ántes "de este tiempo sea nula,y no obligue de modo alguno á la observancia de regla ninguna, ó religion, ú órden, ni á otros ningunos efectos. Cap. XVI. Sea nula la renuncia & obligacion hecha antes de los dos meses próximos á la profesion. Los novicios acabado el noviciado profesen, "ó sean despedidos. Nada se innova en la religion de los clerigos de la Compañia de Jesus. Nada se aplique al monasterio de los bienes del › novicio ántes que profese. ampoco tenga valor, renun Tar cia ú obligacion ninguna periore intra tempus, ab Episcopo prafigendum, severè puniatur ; ac de punitione Episcopum certiorem faciat : sin minus, à suo superiore officio privetur ; et delinquens ab Episcopo puniri possit. Cap. XV. Professio non fiat, nisi anno probationis exacto, et decimo sexto atatis I expleto. In quacumque religione, tàm virorum, quàm mulierum professio non fiat ante decimum sextum annum expletum: nec qui minore tem pore, quàm per annum post susceptum habitum in probatione steterit,ad professionem admittatur.Professioau tem antea facta sit nulla; nullamque inducat obligatio nem ad alicujus regulæ, vel religionis, vel ordinis obser ́vationem, aut ad alios quos cumque effectus. Cap. XVI. Renuntiatio, aut obligatio facta ante duos menses proximos professioni, nulla. Finita probatione, novitii aut profiteantur, aut ejiciantur. In religione clericonovatur. Ne quid ex bonis rum Societatis Jesu nihil in sit novitii monasterio tribuatur ante professionem. Fulla quoque renuntiatio, aut obligatio, an hecha antes de los dos meses in- tea facta, etiam cum jura me men mento,vel in favorem cujus cumque causæ piæ, valeat, nisi cum licentia Episcopi,sive ejus vicarii fiat, intra duos menses proximos ante professionem : ac non aliàs intelligatur effectum suum sorti ri, nisi secuta professione: aliter verò facta, etiam si cum hujus favoris expressa renuntiatione, etiam jurata, sit irrita, et nullius effectus. Finito tempore novitiatus, superiores novitios, quos habiles invenerint, ad profitendum admittant, aut è monasterio eos ejiciant. Per hæc tamen sancta Synodus non intendit aliquid innovare,aut prohibere, quin religio clericorum Societatis Jesu, juxta pium eorum institutum, à sancta sede Apostolica approbatum, Domino, et ejus Ecclesiæ inservire possint: sed neque ante professionem,excepto victu, et vestitu, novitii, vel novitia illius temporis, quo in probatione est, quocumque prætextu, à parentibus, vel propinquis, aut curatoribus ejus monasterio aliquid ex bonis ejusdem tribuatur: ne hac oc casione discedere nequeat, quòd totam, vel majorem partem substantiæ suæ monasterium possideat ; nec fa cilè, si discesserit, id recuperare possit: quin potiùs præ ci mediatos á la profesion, aunque se haga con juramento, ó á favor de qualquier causa piadosa, á no hacerse con licencia del Obispo, ó de su vicario; y entiendase que no ha de tener efecto la renuncia, sino verificándose precisamente la profesion. La que se hiciere en otros términos, aunque sea con expresa renuncia de este favor, y aunque sea jurada, sea irrita y de ningun efecto. Acabado el tiempo del noviciado admitan los superiores á la profesion los novicios que hallaren aptos, ó expelanles del monasterio. Mas no por esto pretende el santo Concilio innovar cosa alguna en la religion de los clerigos de la Compañia de Jesus, ni prohibir que puedan ser(1) vir á Dios, y á la Iglesia segun su fuit hic Orde piadoso instituto, aprobado por la Clem. XIV. santa sede Apostólica. Adeinas de esto, tampoco den los padres ó pa rientes, ó curadores del novicio ó novicia, por ningun pretexto, cosa alguna de los bienes de estos al monasterio, á excepcion del alimento y vestido por el tiempo que esté en el noviciados no sea que se vean precisados á no salir, por tener ya ó poseer el monasterio toda, ó la mayor parte de su caudal , y no poder facilmente reco¬ brarlo si salieren. Por el contrario manda el santo Concilio, só pena de excomunion, á los que dan y á los que reciben, que por ningun mo Extinctus per Builam H motivo se proceda así; y que se devuelva á los que se fueren ántes de la profesion todo lo que era suyo. Y para que esto se execute con exactitud, obligue á ello el Obispo si fuere necesario, aun por censuras eclesiásticas. Cap. XVII. Explore el Ordinario la voluntad de là doncella mayor de doce años, si quisiere tomar el hábito de religiosa,y despues otra vez ántes de la profesion. Cla uidando el santo Concilio de la libertad de la profesion de las vírgenes que se han de consagrar á Dios, establece y decreta, que si la doncella que quiera tomar el hábito religioso fuere mayor de doce años, no lo reciba, ni despues ella, ú otra haga profesion, si ántes el Obispo, ó en ausencia, ó por impedimento del Obispo, su vicario, ú otro deputado por estos á sus expensas, no haya explorado con cuidado el ánimo de la doncella, inquiriendo si ha sido violentada, si seducida, si sabe lo que hace. Y en caso de hallar que su determinacion es por virtud, libre, y tuviere las condiciones que se requieren segun la regla de aquel monasterio y órden, y ademas de esto fuere á propósito el monasterio; seale permitido profesar libremente. Y para que el Obispo no ignore y el cipit sancta Synodus sub anathematis pœna dantibus,etrecipientibus, ne hoc ullo modo fat; et ut abeuntibus ante professionem omnia restituantur, quæ sua erant. Quod ut rectè fiat,Episcopus,etiam per censuras ecclesiasticas, si opus fuerit, compellat. Cap.XVII. Puella major dusdecim annis, si habitum regularem suscipere voluerit, exploretur ab Ordinario: iterumque ante professionem. Libertati professionis virginum Deo dicandarum prospiciens sancta Synodus, statuit, atque decernit, ut, si puella, quæ habitum regularem suscipere voluerit, major duodecim annis sit; non ante eum suscipiat, nec posteà ipsa,vel alia professionem emittat, quàm exploraverit Episcopus, vel, co absente, vel impedito,ejus vicarius, aut aliquis eorum sumptibus ab eis deputatus, virginis voluntatem diligenter, an coacta, an seducta sit; an sciat, quid agat. Et si voluntas ejus pia, ac libera cognita fuerit; habueritjuxta monasterii illius, et que conditiones requisitas ordinis regulam;nec non monasterium fuerit idoneum; liberè ei profiteri liceat. Cujus professionis tempus ne Episcopus ignoret ; tenea tur |
