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dum quamcumque causam modo alguno á que alegue las cau-
admittatur ; sed ad monas- sas qualesquiera que sean ; sino
terium redire cogatur,et tam- obliguesele a volver al monaste-
quam apostata puniatur: in- rio, y castiguesele como apósta-
terim verò nullo privilegio ta; sin que entretanto le sirva pri-
-suæ religionis juvetur. Nemo vilegio alguno de su religion,
etiamregularis,cujuscumque Tampoco pase ningun regular á
tur ad laxiorem religionem; ninguna facultad que se le conce-
tur ad laxiorem religionem; religion mas laxa, en fuerza de
nec detur licentia cuiquam da ; ni se dé licencia á ninguno
regulari occultè ferendi ha-
bitum suæ religionise

de ellos para llevar ocultamente

el hábito de su religion. Cap. XX. Superiores ordi- Cap. XX. Los superiores de las res num , Episcopis non subjecti, ligiones na sujetos á Obispos , visiten inferiora monasteria visiteni, corrijan los monasterios que les ac corrigant , etiam están sujetos , aunque sean de commendata.

encomienda. Abbates, qui sunt ordi

os abades, que son los supe

L num capita, ac cæteri riores de sus órdenes, y toprædictorum ordinum supe- dos los demas superiores de las re. riores, Episcopis non subjec- ligiones mencionadas que no es ti, quibus est in alia inferio- tán sujetos á los Obispos, y tienen ra monasteria, prioratusve le- jurisdiccion legitima sobre otros gitima jurisdictio, eadem illa monasterios inferiores y priorasibi subdita monasteria , et tos; visiten de oficio á aquellos prioratus, suo quisque loco, mismos monasterios y prioratos atque ordine, ex officio vi

que les están sujetos, cada uno en sitent, etiam si commendata

su lugar y por órden, aunque sean existant. Quæ cum ordinum

encomiendas. Y constando que suorum capitibus subsint, estén sujetos á los generales de declarat sancta Synodus, in

sus órdenes; declara el santo Conüs , quæ aliàs de visitatione monasteriorum commenda- cilio, que no están compreenditorum definita sunt, non es

dos en las resoluciones que en otra se comprehensa : teneantur- ocasion tomó sobre la visita de los que quicumque prædicto- monasterios que son encomiendas: rum ordinum monasteriis y estén obligadas todas las persopræsunt, prædictos visitato- nas que mandan en los monasteres recipere, et illorum ordi- rios de las órdenes mencionadas

Bbb 2

á

na

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å recibir los referidos visitadores, pationesexequi. Ipsa quoque
y poner en execucion lo que orde- monasteria , quæ sunt ordi-
naren. Visitense tambien los mo. num capita , juxta sanctæ
nasterios que son cabeza de las sedis Apostolicæ , et cujus-
ordenes, segun las constituciones que ordinis constitutiones
de la sede Apostólica y de cada visitentur. Et quamdiu du-
religion. Y en tanto que duraren rabunt hujusmodi commen-
semejantes encomiendas,establez- dæ , priores claustrales , aut
canse en ellas por los capitulos in prioratibus conventum ha
generales , ó los visitadores de las bentibus , subpriores , qui
mismas órdenes , priores claustra, correctiones, et spiritua e
les, 6 en los prioratos que tienen

regimen exercent , à capi-
comunidad, subpriores que exer-

tulis generalibus , vel ipso

rum ordinum visitatoribus
zan la autoridad de corregir y el instituantur. In cæteris om-
gobierno espiritual. En todo lo nibus præfatorum ordinum
demas queden firmes y en toda su privilegia, et facultates, que
integridad los privilegios de las
mencionadas religiones, así como

ipsorum personas, loca , et

jura concernunt, firma sipt,
las facultades que conciernen á sus. et illæsa..
personas, lugares y derechos.
Cap. XXI. Asignense por superiores, Cap. XXI. Monasteriis prae
de los monasterios religiosos de la ficiantur religiosi ejusdem
misma órden..

ordinis..
tùm pleraque monaste-

ria (1), etiam abbatia, sul lor X cual como en lo temporal, la ma- prioratus, et præposituræ,

ex mala eorum, quibus comfoc. Euria. yor parte de los monasterios, y aun las abadias., prioratos y pre

missa fuerunt, administra

tione , non levia passa fue-
posituras, por la mala administra-
cion de las personas a quienes se

rint , tàm in spiritu libus,
han encomendado; desea el santo quàm: temporalibus

. detri

menta; cupit sancta Synodus
Concilio que se restablezcan en la
correspondiente disciplina de la vitæ disciplinam omninò re-

ta ad congruam monasticæ
vida monástica. Pero son tan es- vocare., Verùm adeo cura,
pinosas y duras, las circunstancias difficilisque est præsentium
de los tiempos presentes ,, que ni temporum conditio , ut nec
puede el santo Concilio, aplicar á statim omoibus , nec com-
todos inmediatamente el remedio mune ubique, quod optaret,

que

H

Conc. Later.

re

semedium possit adhiberi. que quisiera , ni uno comun que Ut tamen nihil prætermittat, sirya en todas partes. Mas por no unde prædictis salubriter ali- omitir cosa alguna de que pueda quando provideri possit; pri- resultar algun remedio saludable mùm quidem confidit, sanc- á los mencionados monasterios; tissimum Romanum Ponti- funda ante todas cosas esperanzas ficem, pro sua pietate, et pru- ciertas, en que el santísimo Pondentia curaturum , quan- tifice Romano cuidará con su pietùm hæc tempora ferre pos- dad y prudencia ,segun viere que se viderit , ut iis, quæ nunc commendata reperiuntur, et

pueden permitir estos tiempos, de quæ suos conventus habent, que se asignen por superiores en

los monasterios regulares personæ , ejusdem

que ahora son enordinis expressè professæ, et

comiendas y tienen comunidad, quæ gregi præire , et præ- personas regulares que hayan exesse possint , præficiantur. presamente profesado en la misQuæ verò in posterum va

ma órden, y puedan gobernar á su: cabunt non nisi regularibus rebaño,ė ir delante con su exemspectatæ virtutis , et sanca plo. Mas no se confiera ninguno ticatis conferantur. Quo ad de los que vacaren en adelante siea verò monasteria , quæ no á regulares de conocida virtud capita sunt, ac primates or- y santidad. Y respecto de los modinum, sive abbatiæ , sive nasterios que son cabezas , ó caprivratus , filiæ illorum ca

sas primeras de la órden, ó respitum nuncupantur; tenean

pecto de las abadías ó prioratos, tur illi, qui in præsenti.ca que llaman hijos de aquellas priin commendam obtinent, meras casas, estén obligados los nisi sit eis de regulari successore provisum, infra sex comienda , á no haberse tomado

que al presente las poseen en enmenses religionem illorum ordinum propriam solemni- providencia para que entre a poter profiteri , aut iis cede- seerlas algun regular, á profesar re : aliàs commendæ prædic solemnemente dentro de seis metæ ipso jure vacare censean

ses en la misma religion de aquetur. Ne autem in prædictis llas órdenes, ó á salir de dichas omnibus , et singulis fraus encomiendas: si no lo hicieren así, aliqua adhiberi possit; man- reputense estas por vacantes de: dat sancta Synodus, ut in derecho. Y para que no puedan provisionibus dictorum mo- valerse de fraude alguna en todos, nasteriorum qualitas singu- ni en ninguno de los puntos menlo

cio

en

cionados, manda el santo Conci- lorum nominatim exprimalio, que en las provisiones de di. tur: aliterque facta provisio chos monasterios se exprese con subreptitia esse censeatur ; su propio nombre la calidad de nullaque subsequenti posa cada uno; y la provision que no sessione, etiam triconali, adse haga en estos términos, tenga- juvetur. se por subrepticia , sin que se corrobore de ningun modo por la posesion subsecuente , aunque sea de tres años. Cap. XXII. Pongan todos en execue Cap. XXII, Decreta de refore cion los decretos sobre la reforma matione Regularium ab omnide los Regulares.

bus executioni demandenlur. 1 santo Concilio manda que E se observen todos y cada uno

Ha

omnia , et singula de los artículos contenidos en los tis contenta, observari sanc

in superioribus decres decretos aquí mencionados ta Synodus præcipit in omtodos los conventos, monasterios, nibus cænobiis , ac monascolegios y casas de qualesquier teriis, collegiis, ac domibus monjes y regulares, así como en quorumcumque monacholas de todas las monjas , viudas ó rum, ac regularium, nec virgenes , aunque vivan estas ba- non quarumcumque sancrixo el gobierno de las órdenes ini- monialium virginuin, ac vilitares , aunque sea de la de Mal- duarum, etiam si illæ sub guta, con qualquier nombre que ten- bornio militiarum,etiam Hie gan, baxo qualquier regla, ó cons- rosolymitanæ , vivant, et tituciones

que sea, y baxo la cus- quocumque nomine appeltodia , ó gobierno, ó qualquiera lentar , sub quacumque resujecion, o anexamiento, ó depen- gula, vel constitutionibus, et dencia de qualquiera órden, sea ó sub custodia , vel gubernano mendicante, o de otros monjes tione , vel quavis subjectioregulares, ó canonigos, quales- ne, aut annexione , vel de

pendencia cujuscumque orquiera que sean; sin ningunos de los privilegios de to- mendicantium , vel aliorum

dinis, mendicantium, vel non dos en comun, ni de alguno en regularium monachorum, particular, baxo de qualquier fór- aut canonicorum quorum. mula, y palabras con que estén

cumque: non obstantibus eoconcebidos,y llamados mare mag- rum omnium, et singulorum num,

pri

que obsten

tutis vivunt, excepta facul- tuando solo el

privilegiis , sub quibuscum- num, aun los obtenidos en la funque formulis verborum con- dacion;como ni tampoco las consceptis , ac mare magnum , ap- tituciones y reglas aunque sean pellatis, etiam in fundatione juradas, ni costumbres, ni presobtentis, nec non constitu- cripciones aunque sean inmemotionibus, et regulis , etiam riales. Si hay no obstante algunos juratis, atque etiam consue- regulares , hombres ó mugeres, tudinibus, vel præscriptionibus , etiam immemorabili- que vivan en regla ó con estatubus. Si qui verò regulares tàm santo Concilio apartarles de su

tos mas estrechos, no pretende el viri, quàm mulieres sunt, qui

instituto, ni observancia ; excepsub arctiori regula , vel sta

punto

de

que puetate habendi bona stabilia in dan libremente tener en comun communi, eos ab corum ins bienes estables. Y por quanto detituto , et observantia sanc- sea el santo Concilio que se ponta Synodus amovere non in gan quanto antes en execucion tendit

. Et quia sancta Syno- todos y cada uno de estos decretos, dus desiderat , ut omnia, et manda a todos los Obispos que singula supradicta quampri- executen inmediatamente lo refe. mùm executioni demanden- rido en los monasterios que les tur; præcipit omnibus Epis- están-sujetos., y en todos los decopis, id monasteriis sibi mas que en especial se des-comesubjectis, et in omnibus aliis, ten en los decretos arriba expuesipsis in superioribus decre- tos; así como a todos los abades tis specialiter commissis, at- y generales, y otros superiores de que omnibus abbatibus , ac las órdenes mencionadas. Y si se generalibus, et aliis superio- dexare de poner en execucion.alribus ordinum supradicto

guna cosa de las mandadas,suplan rum, ut statim prædicta exe

y corrijan los concilios provinciaquantur. Et siquid executio. ni mandatum non sit, Epis- Den-tambien el debido cumpli

les la negligencia de los Obispos. coporum negligentiam con: cilia provincialia suppleant,

miento á ello los capítulos provinet coërceant. Regularium

ciales y generales de los regulares, verò capitula provincialia, et y en defecto de los capítulos gegeneralia, et in defectum ca- nerales,los concilios provinciales, pitulorum generalium con- valiéndose de deputar algunas cilia provincialia, per depu- personas de la misma órden. Exôr-, tacionem aliquorum ejusdem ta tambien el santo Concilio á to

dos

or

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