...enveloppe notre âme entière et la totalité de ses puissances ; la pensée, en un mot, s'implique en ellemême tout entière à chacun de ses moments ou...saisirions-nous? L'expérience elle-même n'est point du tout une acquisition de « choses » qui nous seraient d'abord totalement étrangères; non, mais plutôt...

...entière et la totalité de ses puissances ; la pensée, en un mot, s'implique tout entière elle-même à chacun de ses moments ou degrés. Bref, il n'ya...saisirions-nous ? L'expérience elle-même n'est point du tout une acquisition de « choses » qui. nous seraient d'abord totalement étrangères ; non, mais...

...entière et la totalité de ses puissances; la pensée en un mot s'implique tout entière ellemême à chacun de ses moments ou degrés. Bref, il n'ya jamais pour nous de donnée purement externe. L'expérience elle-même n'est point du tout une acquisition de « choses • qui nous seraient d'abord...

...n'ya jamais pour nous de 1. La Quinzaine, 16 juin 1905, p. 546, 547. 2. Ibid.,, 16 avril, p. 506. r donnée purement externe semblable à je ne sais quelle...saisirions-nous ? « L'expérience elle-même n'est point du tout une acquisition de < choses a qui nous seraient d'abord totalement étrangères ; non, mais plutôt...

...entière et In totalité de ses puissances ; la pensée, en_ un mot, s'implique en ellemême tout-entière à chacun de ses moments ou degrés. Bref, il n'ya...purement externe, semblable à je ne sais quelle matière hrute ; une telle donnée en effet demenrcrait absolument inassimilanle, impensable ; ce serait un...