De monarchia: libri 3, 3. cilt,1. bölüm1839 |
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Sayfa 21
... medesimo diviso sarà de- solato . Se così adunque addiviene in tutte le cose che a uno si dirizzano , vero è ciò che di sopra toccammo . E perchè egli è manifesto che tutta la generazione umana è ordinata a uno , com'è sopra mostrato ...
... medesimo diviso sarà de- solato . Se così adunque addiviene in tutte le cose che a uno si dirizzano , vero è ciò che di sopra toccammo . E perchè egli è manifesto che tutta la generazione umana è ordinata a uno , com'è sopra mostrato ...
Sayfa 41
... medesimo è buono uomo e citta- dino buono . Certamente le rette Repubbliche hanno rispetto alla libertà ; e questo è che gli uomini sieno per sè . Non sono i cittadini pe ' consoli , nè la gente pel re , ma pel contrario , i consoli ...
... medesimo è buono uomo e citta- dino buono . Certamente le rette Repubbliche hanno rispetto alla libertà ; e questo è che gli uomini sieno per sè . Non sono i cittadini pe ' consoli , nè la gente pel re , ma pel contrario , i consoli ...
Sayfa 45
... medesimo che si fa per A e B , si può fare per A solo , in- vano vi si assume il B , perchè per l'aggiun- zione sua nulla seguita , potendosi fare questo per A solo . Però tale aggiunzione essendo va- 1 superflua , et omne superfluum ...
... medesimo che si fa per A e B , si può fare per A solo , in- vano vi si assume il B , perchè per l'aggiun- zione sua nulla seguita , potendosi fare questo per A solo . Però tale aggiunzione essendo va- 1 superflua , et omne superfluum ...
Sayfa 65
... medesimo , se- guita , che la ragione da Dio , secondo che è in esso , sia voluta . E perchè la volontà e la cosa voluta in Dio , è tutto uno , seguita , che la divina volontà sia essa ragione . Di qui na- sce che la ragione nelle cose ...
... medesimo , se- guita , che la ragione da Dio , secondo che è in esso , sia voluta . E perchè la volontà e la cosa voluta in Dio , è tutto uno , seguita , che la divina volontà sia essa ragione . Di qui na- sce che la ragione nelle cose ...
Sayfa 85
... medesimo , e lasciato il caval- lo , nel mezzo della turba de ' Latini fiera- mente si mise , pensava egli alcuna cosa de ' suoi piaceri , in che modo ei li pigliasse , o quando , conciossiachè sapesse a mano a ma- no dovere morire , e ...
... medesimo , e lasciato il caval- lo , nel mezzo della turba de ' Latini fiera- mente si mise , pensava egli alcuna cosa de ' suoi piaceri , in che modo ei li pigliasse , o quando , conciossiachè sapesse a mano a ma- no dovere morire , e ...
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acciocchè Adunque alcuna aliud Amore appresso Aristotele avea Beatrice Beatrice Portinari Biscioni bonum Canz Canzone ch'io chè chiama chiesa Christus cielo clesia colui comincia quivi conciossiachè consequens Convito core Cristo cujus d'Amore Dante Dante Alighieri Deus dico dicunt dire divina donna Ecclesiae ejus enim ergo esset etiam figliuolo finem finis Folco Portinari fuit gentile gentilissima genus Ghibellini Guido Cavalcanti habet homines humanum humanum genus Iddio igitur illa illo illud Impe imperadore imperio Imperium Imperocchè intel intendere ipsum jure manifesto manifestum mano popolo Marsilio Ficino maxime medesimo mente monarca morte natura nisi Nuova occhi omnes optime ostendi parea parlare parole patet perocchè piangendo Poeta populus Portinari potest principio Propter quod quae quam quantum quidem ragione regno Romanus scilicet secundum sequitur sibi sicut sive solum Sonetto sospiri sunt superpo tamen unum vedere vero virtù
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Sayfa 233 - Perché l'animo tuo tanto s'impiglia », disse '1 maestro, ,« che l'andare allenti? che ti fa ciò che quivi si pispiglia? Vien dietro a me, e lascia dir le genti: sta come torre ferma che non crolla già mai la cima per soffiar de...
Sayfa 347 - Quale è colui, che forse di Croazia Viene a veder la Veronica nostra, Che per l'antica fama non si sazia, Ma dice nel pensier, fin che si mostra : Signor mio Gesù Cristo, Dio verace, Or fu si fatta la sembianza vostra?
Sayfa 209 - Tuttavia, dopo alquanto tempo, la mia mente, che s' argomentava di sanare, provvide (poiché né iL mio né 1' altrui consolare valea) ritornare al modo che alcuno sconsolato avea tenuto a consolarsi. E misimi a leggere quello, non conosciuto da molti, libro di Boezio, nel quale, cattivo e discacciato, consolato s
Sayfa 227 - Guido, i' vorrei che tu e Lapo ed io fossimo presi per incantamento e messi in un vasel, ch'ad ogni vento per mare andasse al voler vostro e mio; sì che fortuna od altro tempo rio non ci potesse dare impedimento, anzi, vivendo sempre in un talento, di stare insieme crescesse '1 disio.
Sayfa 294 - Donne ch'avete intelletto d'amore, i' vo' con voi de la mia donna dire, non perch'io creda sua laude finire, ma ragionar per isfogar la mente. Io dico che pensando il suo valore, Amor sì dolce mi si fa sentire, che s'io allora non perdessi ardire, farei parlando innamorar la gente : e io non vo...
Sayfa 349 - Forse di cosa che non v1 è presente, Venite voi di sì lontana gente, Come alla vista voi ne dimostrate? Che non piangete, quando voi passate Per lo suo mezzo la città dolente, Come quelle persone, che neente Par che intendesser la sua gravitate. Se voi restate per volere udire, Certo lo core ne* sospir mi dice, Che lagrimando n
Sayfa 265 - E passando per una via , volse gli occhi verso quella parte ov' io era molto pauroso; e per la sua ineffabile cortesia, la quale è oggi meritata nel grande secolo , mi salutò virtuosamente tanto , che mi parve allora vedere tutti i termini della beatitudine.
Sayfa 279 - Andate ad onorare la donna vostra ; » ed egli si rimanea nel loco loro. E chi avesse voluto conoscere Amore, far lo potea mirando lo tremore degli occhi miei. E quando questa gentilissima donna salutava, non che Amore fosse tal mezzo che potesse obumbrare a me la intollerabile beatitudine, ma egli quasi per soverchio di dolcezza divenia tale, che lo mio corpo, lo quale era tutto sotto il suo reggimento, molte volte si movea come cosa grave inanimata.
Sayfa 227 - Con quella ch' è sul numero del trenta, Con noi ponesse il buono incantatore: E quivi ragionar sempre d'amore; E ciascuna di lor fosse contenta, Siccome io credo che sariamo noi.
Sayfa 325 - E, secondo l'usanza nostra, ella si partì in quell'anno della nostra indizione, cioè degli anni Domini, in cui il perfetto numero nove volte era compiuto in quel centinaio nel quale in questo mondo ella fu posta: ed ella fu de...