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AUTOUR DE BOSSUET

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ÉTUDES HISTORIQUES, CRITIQUES ET LITTÉRAIRES

PAR

l'Abbé Théodore DELMONT

Chanoine honoraire de Verdun,

Docteur és lettres,

Professeur de littérature française à l'Université catholique de Lyon.

PARIS

PUTOIS-CRETTÉ, LIBRAIRE-ÉDITEUR

M. TRICON, ancien élève de l'École Polytechnique

SUCCESSEUR

90, RUE DE RENNES, 90

1901

Tous droits réservés.

PRÉFACE

Bossuet est à l'ordre du jour.

Le xvire siècle l'admira comme la plus haute incarnation de son génie religieux et littéraire.

Le xvin siècle lui fit une guerre acharnée comme au plus redoutable de ses adversaires.

Le XIX siècle finissant lui prépare, pour le second centenaire de sa mort en 1904, une glorification d'apothéose. C'est que, depuis vingt-cinq ans environ, un mouvement de plus en plus accusé de la critique littéraire se manifeste en faveur de M. de Meaux, « le plus éloquent des Français », disait Voltaire, « l'une des religions de la France », a dit Sainte-Beuve, et Nisard, « le plus grand nom de l'histoire de la littérature française ».

Des travaux comme ceux de l'abbé Lebarq, Histoire critique de la prédication de Bossuet, 1888, et ses OEuvres oratoires, 1890-96; - du P. de La Broise, Bossuet et la Bible, 1891; de M. Rébelliau, Bossuet, historien du protestantisme, 1891; — de M. Lanson, Bossuet, 1891; de l'abbé Bellon, Bossuet directeur de conscience, 1896 (1); — de M. Brunetière surtout, Études critiques,

(1) Nous permettra-t-on de signaler à la même date Bossuet et les saints Pères et Quid conferant latina Bossueti opera ad cognoscendam illius vitam, indolem doctrinamque, thèses française et latine de l'auteur de ces lignes? La première a été couronnée par l'Académie Française en 1897.

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