ribus ordinibus constitutus, ante decimum quartum annum beneficium possit obtinere. Is etiam fori privilegio non gaudeat, nisi beneficium ecclesiasticum habeat; aut clericalem habitum, et ton suram deferens, alicui ec clesiæ ex mandato Episcopi inserviat ; vel in seminario clericorum aut in aliqua schola, vel universitate, de licentia Episcopi, quasi in via ad majores ordines suscipiendos versetur. In clericis verò conjugatis servetur constitutio Bonifacii VIII, quæ incipit, Clerici, qui cum unicis: modò hi clerici alicujus ecclesiæ servitio, vel ministerio ab Episcopo deputati, eidem ecclesiæ serviant, vel ministrent; et clericali habitu, et tonsura utantur: nemini, quoad hoc, privilegio, vel consuetudine, etiam immemorabili, suffragante. Cap. VII. De examine ordinandorum. ancta Synodus, antiquorum canonum vestigiis inhærendo, decernit, ut quando Episcopus ordinationem facere disposuerit, omnes, qui ad sacrum ministerium accedere voluerint, feria quarta ante ipsam ordinationem,vel quando Episcopo videbitur, ad civitatem evocentur.Episcopus autem, sa en las órdenes menores, pueda obtener beneficio antes de los catorce años de edad. Ni este goce del privilegio de fuero eclesiástico si no tiene beneficio ó si no viste habito clerical, y lleva tonsura, y sirva por asignacion del Obispo en alguna iglesia ; ó esté en algun seminario clerical, ó en alguna escuela, ó universidad con licencia del Obispo, co mo en camino para recibir las órdenes mayores. Respecto de los clerigos casados, se ha de observar la constitucion de Bonifacio VIII. que principia: Clerici, qui cum unicis: con la circunstancia de que asignados estos clerigos por el Obispo al servicio ά ministerio de alguna iglesia, sirvan ó ministren en la misma, y usen de habitos clericales y tonsura; sin que á ninguno escuse para esto privilegio alguno, ó costumbre, aunque sea inmemorial. Cap. VII. Del examen de los ordenandos. nsistiendo el sagrado Concilio s en la disciplina de los antiguos cánones, decreta que quando el Obispo determinare hacer órdenes, convoque á la cindad todos: los que pretendieren ascender al sagrado ministerio, en la feria sagrado ministerio quarta próxima á las mismas órdenes, ó quando al Obispo pareciere. Averigüe y exâmine con dili gen (1) gencia el mismo Ordinario, aso- Lhacer públicamente en los tiempos señalados por derecho, y en la iglesia catedral, llamados para esto y concurriendo los canonigos de la iglesia; mas si se celebran en otro lugar de la dióčesis,busquése siempre la iglesia mas digna que pueda ser, hallándose presente el clero del lugar. Ademas de esto, cada uno ha de ser ordenado por su propio Obispo;y si pretendiese alguno ser promoConcil. Car. vido por otro,no se le permita de thag. c. 21. ninguna manera, ni aun con el pretexto de qualquier rescripto, ó privilegio general ó particular, ni aun en los tiempos establecidos para las órdenes; á no ser que su Ordinario de recomendable testimonio de su probidad y costumConc. Aurel. bres. Si se hiciere lo contrario; quede suspenso el que ordena por un año de conferir órdenes, y el ordenado del exercicio de las que haya recibido, por todo el tiempo que pareciere conveniente á su propio Ordinario. (2) V. c.5. Cap. sacerdotibus, et aliis pruden tibus viris, peritis divinæ legis, ac in ecclesiasticis sanc tionibus exercitatis, sibi ascitis, ordinandorum genus, personam, ætatem, institutionem, mores, doctrinam, et fidem diligenter investiget, et examinet. Cap. VIII. Quomodo, et à que anusquisque promoveri debeat. rdinationes sacrorum ordinum, statutis à jure temporibus, ac in cathedrali ecclesia, vocatis, præsen-. tibusque ad id ecclesiæ canonicis, publicè celebrentur. Si autem in alio diœcesis loco, præsente clero loci; dignior, quantùm fieri poterit, ecclesia semper adeatur. Unusquisque autem à proprio Episcopo ordinetur (1). Quòd si quis ab alio promoveri petat ; nullatenus id ei, etiam cujusvis generalis, aut specialis rescripti, vel privilegii prætextu, etiam sta tutis temporibus, permitta tur; nisi ejus probitas, ac mores Ordinarii sui testimo secus fiat; ordinans à colla nio commendentur (2). Si tione ordinum per annum, ordinum executione, quamet ordinatus à susceptorum diu proprio Ordinario videbitur expedire, sit sus pensus. Cap. Cap. IX. Episcopus familiarem ordinans, conferat ei statim beneficium. piscopus familiarem suum non subditum ordinare non possit, nisi per triennium secum fuerit.commoratus; et beneficium, quacumque fraude cessante, statim reipsa illi conferat: consuetudine quacumque,etiam immemorabili in contrarium non obstante. Cap. X. Episcopis inferiores Pretati tonsuram, vel minores ordines ne conferant, nisi regularibus sibi subditis; nec ipsi, aut capitula quacumque dimissorias concedant; contrá facientes plectuntur. Cap. IX. El Obispo que ordena á un familiar, confierale inmediatamente beneficio. N° o pueda ordenar el Obispo á familiar suyo que no sea súbdito, como este no haya vivido con él por espacio de tres años; y confierale inmediatamente un beneficio efectivo, sin valerse de ninguna fraude; sin que obste en contrario costumbre alguna, aunque sea inmemorial. Cap. X. Los Prelados inferiores á Obispos no confieran la tonsura, ú órdenes menores, sino á regulares súbditos suyos: ni aquellos, ni los cabildos, sean los que fueren, concedan dimisorias: imponense penas á los contraventores. To sea permitido en adelante á Abbatibus, ac alis qui- N° à los Abades, niá ningunos , quam tumvis exemptis, non liceat in posterum, intra fines alicujus dioecesis consistentibus, etiamsi nullius dioecesis, vel exempti esse dicantur, cuiquam, qui regularis subditus sibi non sit, tonsuram, vel minores ordines conferre: nec ipsi Abbates, et alii exempti, aut collegia, vel capitula quæcumque, etiam ecclesiarum cathedralium, litteras dimissorias aliquibus clericis sæcularibus, ut ab aliis ordinentur, concedant. Sed horum omnium ordinatio, servatis omnibus, quæ in hujus sanctæ Synodi de cre otros, por esentos que sean, como estén dentro de los terminos de alguna diócesis, aunque no pertenezcan á alguna, y se llamen esentos, conferir la tonsura, ó las órdenes menores á ninguno que ni los mismos Abades, ni otros no fuere regular y súbdito suyo; esentos, ó colegios, ó cabildos, sean los que fueren, aun los de iglesias catedrales, concedan dimisorias á clerigos ningunos seculares, para que otros los ordenen; sino que la ordenacion de todos estos ha de pertenecer á los Obis pos dentro de cuyos Obispados estén, dándose entero cumpli mien miento á todo lo que se contiene cretis continentur, ad Epis en los decretos de este santo Concilio; sin que obsten ningunos privilegios, prescripciones, o costumbres,aunque sean inmemoriales. Manda tambien que la pena impuesta á los que impetran,contra el decreto de este santo Concilio, hecho en tiempo de Paulo III. dimisorias del cabildo episcopal en sede vacante; se extienda á los que obtuviesen dichas dimisorias,no del cabildo,sino de otros qualesquiera que sucedan en la jurisdicion al Obispo, en lugar del cabildo, en tiempo de la vacante. Los que concedan dimisorias contra la forma de este decreto, queden suspensos de derecho de su oficio y beneficio por un año. Cap. XI. Observense los intersticios L as órdenes menores se han de conferir á los que entiendan por lo menos la lengua latina,mediando el intervalo de las temporas, si no pareciere al Obispo mas conveniente otra cosa, para que con esto puedan instruirse con mas exactitud de quan grave peso es el que impone esta disciplina; debiendo exercitarse,á voluntad del Obispo,en cada uno de estos graCone Brac dos; y esto, en la iglesia á que Nicen.c.15. se hallen asignados,si acaso no es (1) car.c 57.1. tán etiam copos, intra quorum diccesis fines existant, pertineat: non obstantibus quibusvis privilegiis, præscriptionibus, aut consuetudinibus, immemorabilibus. Pœnam quoque impositam his, qui contra hujus sanctæ Synodi sub Paulo III. decretum, à capitulo episcopali, sede vacante, litteras dimissorias impetrant; ad illos, qui easdem litteras non à capitulo, sed ab aliis quibusvis in jurisdictione Episcopi loco capituli, sede vacante, succedentibus,obtinerent, mandat extendi. Concedentes autem dimissorias contra formam decreti, ab officio, et beneficio per annum, sint ipso jure suspensi. Cap. XI. Interstitia in susceptione minorum ordinum,et certa alia precepta servanda. Mi inores ordines iis, qui saltem latinam⚫lin guam intelligant, per tcmporum interstitia, nisi aliud Episcopo expedire magis viaccuratiùs, quantum sit huderetur, conferantur; ut eò jus disciplinæ pondus, pos-. sint edoceri; ac in unoquoque munere, juxta præsceant; idque in ea, cui adcriptum Episcopi, se exerscripti erunt, ecclesia (1); nisi forte ex causa studiorum ab absint; atque ita de gradu in gradum ascendant, ut in eis cum ætate vitæ meritum, et doctrina major accrescat. Quod et bonorum morum exemplum, et assiduum in ecclesia ministerium, atque major erga presbyteros, et superiores ordines reverentia, et crebrior, quàm anteà, corporis Christi communio maximè comprobabunt. Cùmque hinc ad altiores gradus, et sacratissima mysteria sit ingresus; nemo iis initietur, quem non scientiæ spes majoribus ordinibus dignum ostendat(1). Hi verò non nisi post annum à suceptione postremi gradus minorum ordinum ad sacros ordines promoveantur; nisi necessitas, aut Ecclesiæ utilitas, judicio Episcopi, aliud expos (1) Concil. Tele se hallen asignados, si acaso no están ausentes por causa de sus estudios, pasando de tal modo de un grado á otro, que con la edad crezcan en ellos el mérito de la vida, y la mayor instruccion ; lo que comprobaran principalmente el exemplo de sus buenas costumbres, su continuo servicio en la iglesia, y su mayor reverencia á los sacerdotes, y á los de otras órdenes mayores, así como la mayor freqüencia que antes en la comunion del cuerpo de nuestro señor Jesu-Cristo. Y siendo estos grados menores la entrada para ascender á los mayores, y á los misterios mas sacrosantos; no se confieran á ninguno que no se manifieste tani.c.8. digno de recibir las órdenes mayores por las esperanzas que prometa de mayor sabiduría. Ni estos sean promovidos á las sagradas órdenes sino un año despues que recibieron el último grado de las menores, á no pedir otra cosa la necesidad, ó utilidad de la Iglesia, á juicio del Obispo. Cap. XII. Edad que se requiere para recibir las órdenes mayores: solo ullus in posterum ad se deben promover los dignos. subdiaconatus ordiinguno en adelante sea promovido á subdiácono ántes (2) nem ante vigesimum secundum (2), ad diaconatus ande tener veinte y dos años de c.1.1.Carthagin. 4. te vigesimum tertium (3), ad edad, ni á diácono ántes de vein-26 presbyteratus ante vigesi- te y tres, ni á sacerdote ántes de A330mum quintum ætatis suæ an- veinte y cinco. Sepan no obstan- quirit Concil. num promoveatur. Sciant te los Obispos, que no todos los c. 19. et 20. cat. Cap. XII. Etas ad majores ordines requisita: digni dumtaxat assumendi. Null ta N que II. Toletan. (3) Annos IV. Toletan." |
