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niri possit.

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sea castigado severamente á ins- periore intra tempus , ab tancia del Obispo, dentro del tér- Episcopo prafigendum, semino

que éste señalare, por su su- verè puniatur ; ac de puniperior,quien certificará al Obispo tione Episcopum certiorem del castigo que le haya impuesto; faciat: sin minus, à suo suy á no hacerlo así, privele su su- periore officio privetur ; et perior del empleo, y pueda el delinquens ab Episcopo puObispo castigar al delinqüente. Cap. XV. No se baga la profesion Cap. XV. Professio non fiat,

nisi anno probationis exaclo, sino cumplido el año de novicia

et decimo sexto alatis
do , y pasados los diez y seis
de edad.

explele.

n quacumque religione, guna religion de hombres, lierum professio non fiat ante ni de mugeres antes de cumplir decimum sextum annum exdiez y seisaños; ni se admita tam- pletum: nec qui minore tem'poco á la profesion quien no haya pore , quàm per annum post estado en el noviciado unaño en- susceptum habitum in protero despues de haber tomado el batione steterit,ad professiohábito. La profesion hecha ántes nem admittitur.Professioaude este tiempo sea nula,y no obli- tem antea facta sit nulla; nulgue de modo alguno á la obser- lamque inducat obligatiovancia de regla ninguna , ó reli- nem ad alicujus regulæ, vel gion,

ú órden , ni á otros ningu- religionis , vel ordinis obsernos efectos.

Vationem, aut ad alios quos

cumque effectus. Cap. XVI. Sea nula la renuncia ' Cap. XVI. Renuntiatio , aut obligacion hecha ántes de los dos me- obligatio facta ante duos menses próximos á la profesion. Los no

ses proximos professioni , sit vicios acabado el noviciado profesen, vili aut profilcantur, autejia

nulla. Finila probatione , roó sean despedidos. Nada se innova ciantur. In religione clericoen la religion de los clerigos de la Compañia de Jesus. Nada se aplique novatur. Ne quid ex bonis

rum Societatis Jesu nihil inAl monasterio de los bienes del

noviti monasterio tribuatur novicio ántes que profese.

ante professionem. Tampoco tenga valor, renun- ulla

Ndia quoque hecha antes de los dos meses in- tea facta , eciam cum jura

tio, aut obligatio, at

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renuntia

1

me

mena

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mento,vel in favorem cujus- mediatos á la profesion, aunque
cumque causa piæ , valeat, se haga con juramento, o á fayor
nisi cum licencia Episcopi,si- de qualquier causa piadosa , a no
ve ejus vicarii fiat, intra duos hacerse con licencia del Obispo,
menses proximos ante pro- ó de su vicario; y entiendase que
fessionem : ac non aliàs intel- no ha de tener efecto la renuncia,
ligatur effectum suum sortie sino verificándose precisamente
ri , nisi secuta professione : la profesion. La que se hiciere en
aliter verò facta , etiam si

otros términos, aunque sea con
cum hujus favoris

expressa
renuntiatione , etiam
etiam jurata,

expresa renuncia de este favor, y
sit irrita, et nullius effectus. aunque sea jurada , sea irrita y de
Finito tempore novitiatus, ningun efecto. Acabado el tiem-
superiores novitios, quos ha- po del. noviciado admitan los su-
biles invenerint, ad profiten- periores a la profesion los novi-
dum admittant , aut è mo- cios que hallaren aptos, ó expelan-
nasterio eos ejiciant. Per hæc les del monasterio. Mas no por es-
tamen sancta Synodus non

to pretende el santo Concilio in-
intendit aliquid innovare,aut novar cosa alguna en la religion
prohibere , quin religio cle- de los clerigos de la Compañia de
ricorum (1) Societatis Jesu, Jesus, ni prohibir que puedan ser-
juxta pium eorum institu- vir á Dios, y á la Iglesia segun su fuit his video
tum , à sancta sede Aposto- piadoso instituto, aprobado por la Clen. XIV.
lica approbatum , Domino, santa sede Apostólica. Adeinas de
et ejus Ecclesiæ inservire pos- esto, tampoco den los padres ó pa
sint: sed neque ante profes- rientes, ó curadores del novicio ó
sionem,excepto vietu, et ves- novicia , por ningun pretexto, co-
titu, novitii, vel novitiæ il-

sa alguna de los bienes de estos al
lius temporis, quo in proba- monasterio, a excepcion del ali-
tione est, quocumque præ- mento y vestido por el tiempo que
textu, à parentibus, vel pro- esté en el noviciado; no sea que
pinquis, aut curatoribus ejus
monasterio aliquid ex bonis

se vean precisados á no salir , por
ejusdem tribuatur:ne hac oc-

tener ya ó poseer el monasterio casione discedere nequeat,

toda , o la mayor parte de su cau quòd totam , vel majorem dal, y no poder facilmente recon partem substantiæ suæ mo- brarlo si salieren. Por el contrario nasterium possidear; nec fa manda el santo Concilio, só pena cilè, si discesserit

, id recupe- de excomunion, á los que dan y rare possit : quin potiùs præ- á los que reciben , que por ningun

ci

(1) Latinctus

1

mo.

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motivo se proceda asi; y que se cipit sancta Synodus sub anàdevuelva a los que se fueren án-' thematis pæna dantibus,etre tes de la profesion todo lo que era cipientibus, ne hoc vllo mosuyo. Y para que esto se execute do fiat; et ut abeuntibus ancon exactitud, obligue á ello el te professionem omnia restiObispo si fuere necesario, aun por

tuantur, quæ stia erant. Quod censuras eclesiásticas.

ut rectè fiat,Episcopus,etiam per censuras ecclesiasticas, si

opus fuerit , compellat. Cap. XVII. Explore el Ordinario Cap.XVII. Puella major dugla voluntad de la doncella mayor de decim annis, si habitum redoce años, si quisiere tomar el bábi- gularem suscipere veluerit, exto de religiosa,y despues otra vez

ploretur ab Ordinario: iterumántes de la profesion.

que ante professionem. cuidando el santo Concilio de Libertati professionis vir

la libertad de la profesion de rum prospiciens sancta Sylas vírgenes que se han de consa. nodus, stacuit , atque decergrar a Dios, establece y decreta, nit, ut , si puella, quæ habique si la doncella que quiera to- tum regularem suscipere vomar el hábito religioso fuere ma- luerit , major duodecim anyor de doce años, no lo reciba, nis sit ; non ante eum suscini despues ella , ú otra haga pro- piat, nec posteà ipsa,vel alia fesion, si ántes el Obispo, o en professionem emittat, quàm ausencia , ó por impedimento del exploraverit Episcopus, vel, Obispo , su vicario, ú otro depu- co absente, vel impedito, ejus tado por estos á sus expensas , no vicarius , aut aliquis corum haya explorado con cuidado el sumptibus ab eis deputatus, ánimo de la doncella , inquirien- virginis voluntatem diligendo si ha sido violentada , si sedu- ter , an coacta , an seducta cida , si sabe lo que hace. Y en ca

sit ; an sciat, quid agat. Et so de hallar

si voluntas ejus pia , ac libeque su determinacion es por virtud, y libre , y tuviere

ra cognita fuerit; habueritlas condiciones que se requieren juxta monasterii illius, er

que conditiones requisitas segun la regla de aquel monaste- ordinis regulam;nec non morio y órden, y ademas de esto fue- nasterium fuerit idoneum; re á propósito el monasterio; sea- liberè ei profiteri liceat. Cale permitido profesar libremente. jus professionis tempus ne Y para que el Obispo no ignore Episcopus ignoret ; tenea

el

tur

pensa sit.

A todas

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tur præfecta monasterio eum el tiempo de la profesion, esté ante mensem certiorem fa- obligada la superiora del monascere. Quòd si præfecta cer- terio á darle aviso un mes ántes. tiorem Episcopum non fe- Y si la superiora no avisare al cerit ; quamdiu Episcopo Obispo, quede suspensa de su ofividebitur , ab ofiicio sus- eio por todo el tiempo que al misi

mo Obispo pareciere. Cap.XVIII. Ne quis, prater- Cap. XVIII. Ninguno precise, á quam in casibus à jure expresa excepcion de los casos expresados sis, cogal mulierem ad ingre- por derecho , á muger ninguna á que diendum monasterium,aut in- entre religiosa , ni estorve á la que gredi volentem prohibeat. Poe- 'quiera entrar.Observense las consnilentium, scu Convertitarum titucions de las Penitentes, ó Constitutiones servetur.

Arrepentidas.

1 santo dus subjicit omnes, et singulas personas cujus- personas de qualquier calidad ó cumque qualitatis , vel con- condicion que fueren, asi clerigos ditionis fuerint, tàm cleri- como legos, seculares ó regulacos, quàm laïcos , sæcula- res , aunque gocen de qualquier

vel regulares , atque dignidad ,si obligan de qualquier etiam qualibet dignitate fun modo a alguna doncella , ó viuda, gentes , si quomodocumque é á qualquiera otra muger,á excep. coëgerint aliquam virginem, cion de los casos expresados en el vel viduam, aut aliam quam- derecho a entrar contra su voluncumque mulierem invitam, tad en monasterio , ó á tomar el præterquam in casibus in ju- hábito de qualquiera religion ; re expressis , ad ingredien- á hacer la profesion; y la misma dum monasterium , vel ad

pena fulmina contra los que dieren suscipiendum habitum cujuscumque religionis, vel ad consejo , auxilio ó favor y contra

los emittendam professionem;

que sabiendo que entra en el quique consilium, auxilium,

monasterio, ó toma el hábito , ó vel favorem dederint ; qui- hace la profesion contra su volunque scientes eam non spon- tad, concurren de algun modo á te ingredi monasterium, aut

estos actos, ó con su presencia , ó habitum suscipere, aut pro- con su consentimiento, ó con su fessionem emittere ; quoquo autoridad. Sujeta tambien à la mismodo eidem actui, vel præma excomunion a los que impi

Bbb

die

res

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sen.

(1) Conc. Toler.

(2) Toleian. II. 6. 54

dieren de algun modo , sin justa sentiam, vel consensum, vel causa, el santo deseo que tengan auctoritatem interposuerint

, de tomar el hábito, ó de hacer la Simili quoque anathemati

w profesion las virgenes, ú otras mui- subjicit eos (1), qui sanctam 111. can. 10. geres. Debiéndose observar todas, virginum, vel aliarum muliey cada una de las cosas que es ne

rum voluntatem veli accia cesario hacerantes de la profesion, piendi , vel voti emittendi, ó en ella misma, no solo en los quoquo modo sine justa caumonasterios sujetos al Obispo, si- saimpedierint. Eaque omnia

, no en todos los demas. Exceptuan- sionem,vel in ipsa professio

et singula , quæ ante professe no obstante las mugeres Hamadas Penitentes ó Arrepentidas , en

ne, fieri oportet , serventur

non solùm in monasteriis subcuyas casas se han de observar jectis Episcopo, sed et in aliis sus constituciones,

quibuscumque (2). Ab his tamen excipiuntur mulieres

quæ Pænitentes,aut Conuertita Į appellantur : in quibus cons

tieusiones earum serventur, Cap. XIX. Como se ha de proceder Cap.XIX.Quomodo procedena en las causas en que se pretenda dum.sit in causis præ!ense innalidad de profesion.

validitatis professionis

. : ualquiera regular que preten:

uicumque

regularis da haber entrado en la reli- prætendat, se per vim, gion por violencia , y por miedo, et metum.ingressum esse reó diga que profesó ántes de la edad ligionem; aut etiam dicat,anCompetente , ó cosa semejante; y

te-ætatem debitam profesquiera dexar el hábito por qual- sum fuisse ; aut quid simile; quier causa que sea, é retirarse velitque habitum dimittere con el hábito sin licencia de sus quacumque de causa ; aut

etiam cum habitu disccdere superiores ; no haya lugar á su pretension, si no la hiciere pre- audiatur;nisi intra quinquen

sine licentia superiorum;non cisa nente dentro de cinco años nium tantùm à die profeso desde el dia en que profesos. y en sionis, et tunc non aliter,nisi este caso, no de otro modo que causas,quas prætenderit, des deduciendo las causas que pretex- duxerit coram superiore suo,

ta ante su superior, y el Ordina. et Ordinario (3) Quòd si Concil." Ar rio. Y si voluntariamente dexare, antes habitum spontè dimiArecisi

. 11.25. ántes el habito, no se le admita de serit; nullatenus ad allegan

Q"

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(3)

mo

dum

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