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CONTRE LES GENTILS

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Vu les traités internationaux relatifs à la propriété littéraire, on ne peut réim

primer ni traduire cet ouvrage sans l'autorisation de l'auteur et de l'éditeur.

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DE LA

FOI CATHOLIQUE

CONTRE LES GENTILS,

PAR

SAINT THOMAS D'AQUIN,

LE DOCTEUR ANGÉLIQUE,

Traduction avec le texte latin, accompagnée de notes nombreuses
et suivie d'une table analytique complète,

PAR M. L'ABBÉ P.-F. ÉCALLE,

Curé de Marigny-le-Châtel, ancien professeur de philosophie du grand-séminaire de Troyes.

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Maintenant que nous connaissons la cause de la diversité qui est dans les choses, nous avons à nous occuper de ces choses mêmes qui sont distinctes entre elles, selon que cette question touche à la foi. C'est ce que nous nous sommes proposé en troisième lieu. Nous prouverons d'abord qu'une conséquence du plan adopté par Dieu, pour faire parvenir la créature au plus haut degré possible de perfection, c'était qu'il y eût certaines créatures intelligentes placées au sommet de l'échelle des êtres. Car:

1° L'effet atteint sa plus grande perfection lorsqu'il revient à son

DE VERITATE CATHOLICÆ FIDEI

CONTRA GENTILES.

LIBER SECUNDUS.

CAPUT XLVI.

net; quod erat tertium a nobis propositorum. Et ostendemus primo quod, ex divina

Quod oportuit, ad perfectionem universi, esse dispositione perfectionem rebus creatis sealiquas naturas intellectuales.

cundum suum modum optimum assignante, consequens fuit quod quædam creaturæ inHac igitur exsistente causa diversitatis intellectuales fierent in summo rerum vertice rebus, restat nunc de ipsis rebus distinctis constitutæ. prosequi, quantum ad fidei veritatem perti

T. II.

1° Tunc enim effectus maxime perfectus 1

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