Die philosophischen Grundlagen zum "süßen neuen Stil" des Guido Guinicelli, Guido Cavalcanti und Dante Alighieri: eine StudieWinter, 1904 - 110 sayfa |
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... lassen sich in zwei Hauptgruppen einteilen : 1 ) die dualistischen Lehren , die das Böse als ein selbständiges und positives Prinzip anerkennen und es in einem ewigen Kriege mit dem Guten liegen lassen . Die folgerichtigsten Vertreter ...
... lassen sich in zwei Hauptgruppen einteilen : 1 ) die dualistischen Lehren , die das Böse als ein selbständiges und positives Prinzip anerkennen und es in einem ewigen Kriege mit dem Guten liegen lassen . Die folgerichtigsten Vertreter ...
Sayfa 56
... lassen sich unter den gemeinsamen Begriff des 1 Näheres über das Verhältnis der Begriffe Motus und Actus bei V. Knauer , Grundlinien zur aristotelisch - thomistischen Psychologie , Wien 1885 , S. 34 ff . appetitiven Vermögens ...
... lassen sich unter den gemeinsamen Begriff des 1 Näheres über das Verhältnis der Begriffe Motus und Actus bei V. Knauer , Grundlinien zur aristotelisch - thomistischen Psychologie , Wien 1885 , S. 34 ff . appetitiven Vermögens ...
Sayfa 61
... lassen : „ Unus Angelus diligit alium naturali dilectione inquantum convenit cum eo in natura . Sed inquantum convenit cum eo in aliquibus aliis , vel etiam inquantum differt ab eo secundum quaedam alia , non diligit eum natu- rali ...
... lassen : „ Unus Angelus diligit alium naturali dilectione inquantum convenit cum eo in natura . Sed inquantum convenit cum eo in aliquibus aliis , vel etiam inquantum differt ab eo secundum quaedam alia , non diligit eum natu- rali ...
Sayfa 64
... lassen . Cà'm finta di blasmare amor s'engrascia . “ 1-- Die wahre Ernüchterung ist in der Kunst erst viel später mit voller Kraft und mit vollem Bewußtsein zum Ausdruck gebracht worden und zwar durch Cervantes . Besonders eine Stelle ...
... lassen . Cà'm finta di blasmare amor s'engrascia . “ 1-- Die wahre Ernüchterung ist in der Kunst erst viel später mit voller Kraft und mit vollem Bewußtsein zum Ausdruck gebracht worden und zwar durch Cervantes . Besonders eine Stelle ...
Sayfa 69
... lassen . Reden wir darum von einem Kampf zwischen Sinnlichkeit und Liebe nicht . Reden wir von höheren Dingen . Einen richtigen Grundgedanken aber wird man in der Auffassung Cesareos und Azzolinas dennoch anerkennen müssen . Azzolina ...
... lassen . Reden wir darum von einem Kampf zwischen Sinnlichkeit und Liebe nicht . Reden wir von höheren Dingen . Einen richtigen Grundgedanken aber wird man in der Auffassung Cesareos und Azzolinas dennoch anerkennen müssen . Azzolina ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Popüler pasajlar
Sayfa 80 - Vede una donna che riceve onore, E luce si, che per lo suo splendore Lo peregrino spirito la mira. Vedela tal, che quando il mi ridice, Io non lo intendo, si parla sottile Al cor dolente, che lo fa parlare.
Sayfa 64 - Porque has de saber que en este nuestro estilo de caballería es gran honra tener una dama muchos caballeros andantes que la sirvan, sin que se...
Sayfa 10 - Sie verwizent mir daz ich so nidere wende minen sanc. Daz si niht versinnent sich waz liebe si, des haben undanc! Sie getraf diu liebe nie. die nach dem guote und nach der schoene minnent, we wie minnent die?
Sayfa 40 - Sol la faccia gentil cosa. Poi che n' ha tratto fuore Per sua forza lo Sol ciò che li è vile, La stella i dà valore: Così lo cor, ch' è fatto da natura Schietto, puro, e gentile.
Sayfa 63 - Donna (Dio mi dirà), che presumisti? (Sendo l' anima mia a lui davante;) Lo Ciel passasti, e fino a me venisti, E desti in vano amor me per sembiante. A me convien la laude, E alla reina del reame degno, Per cui cessa ogni fraude. Dir gli potrò: tenea d' angel sembianza Che fosse del tuo regno; Non mi sie fallo, s
Sayfa 91 - E come quella fa di sua figura A giorno a giorno il mondo illuminato; Così fa questa il core Alii gentili, ed a quei c'han valore, Col lume che nel viso le dimora. E ciaschedun l' onora Perocché vede in lei perfetta luce, Per la qual nella mente si conduce Piena virtute a chi se n' innamora ; E questa è che colora Quel ciel d...
Sayfa 39 - AI cor gentil ripara sempre Amore Come alla selva augello in la verdura; Ne fe 'Amore avanti gentil core, Ne gentil core avanti Amor, Natura; Ch' adesso ehe fo' il Sole Si tosto lo splendore fo' lucente, Ne fo avanti il Sole.
Sayfa 22 - Canzone, io credo che saranno radi color che tua ragione intendan bene, tanto la parli faticosa e forte. Onde, se per ventura elli...
Sayfa 39 - In degnità di Re , Se da virtute non ha gentil core; Com' acqua porta raggio ; Ma il Ciel riten le stelle e lo splendore. Splende in la intelligenzia dello Ciclo Deo Creator , più ch
Sayfa 46 - Et purus quidem amor est, qui omnimoda dilectionis affectione duorum amantium corda coniungit. Hic autem in mentis contemplatione cordisque consistit affectu; procedit autem usque ad oris osculum, lacertique amplexum et verecundum amantis nudae contactum, extremo praetermisso solatio...