 L'on a ôté mal à propos le nom de raison à l'amour, et on les a opposés sans un bon fondement, car l'amour et la raison n'est qu'une même chose. C'est une précipitation de pensées qui se porte d'un côté sans bien examiner tout, mais c'est toujours...  Annales de philosophie chrétienne - Sayfa 681898Tam görünüm - Bu kitap hakkında
 | Paul Stapfer - 1888 - 346 sayfa
...nom de raison à l'amour, et on les a opposés sans un bon fondement, car l'amour et la raison n'est qu'une même chose. C'est une précipitation de pensées...donc point la raison de. l'amour, puisqu'elle en est inséparable. Les poètes ont eu tort de nous dépeindre l'amour comme un aveugle; il faut lui ôter... | |
 | 1881 - 518 sayfa
...nom de raison à l'amour, et on les a opposés sans un bon fondement, car l'amour et la raison n'est qu'une même chose. C'est une précipitation de pensées...des machines très désagréables. N'excluons donc pas la raison de l'amour, puisqu'elle en est inséparable. Les poètes n'ont pas eu raison de nous... | |
 | 1898 - 638 sayfa
...l'amour, qui est évidemment la partie de l'homme par laquelle il est machine, soii, suivant Pascal, « une précipitation de pensées qui se porte d'un côté sans bien examiner tout », on ne doit et on ne peut exclure la raison de l'amour, car, autrement, « nous serions des machines... | |
 | 1898 - 580 sayfa
...l'amour, qui est évidemment la partió de l'homme par laquelle il est machine, soil, suivant Pascal, « une précipitation de pensées qui se porte d'un côté sans bien examiner tout », on ne doit et on ne peut exclure la raison de ['amour, car, autrement, « nous serions des machines... | |
 | Emile Boutroux - 1900 - 230 sayfa
...opposé la raison à l'amour : ils ne sont qu'une même chose. L'amour est une précipitation de pensée qui se porte d'un côté sans bien examiner tout, mais c'est toujours une pensée. S'il était aveugle, nous serions des machines très désagréables. Et en même temps l'amour... | |
 | Emile Boutroux - 1900 - 220 sayfa
...opposé la raison -à l'amour : ils ne sont qu'une même chose. L'amour est une précipitation de pensée qui se porte d'un côté sans bien examiner tout, mais c'est toujours une pensée. S'il était aveugle, nous serions des machines très désagréables. Et en même temps l'amour... | |
 | Paul Louis Couchoud - 1902 - 338 sayfa
...morceaux. La grande passion, pour Descartes, ne s'oppose pas à la raison. Elle est tout intellectuelle. C'est une précipitation de pensées qui se porte d'un côté sans bien examiner tout, mais c'est de la pensée encore ; son ardeur est pénétrée de lumière 3. A mesure que s'accroît la netteté... | |
 | Blaise Pascal - 1904 - 466 sayfa
...nom de raison à l'amour, et on les a opposés sans un bon fondement, car l'amour et la raison n'est qu'une même chose. C'est une précipitation de pensées...car nous serions des machines très désagréables. » La machine, c'est la partie de notre être qui est soustraite à l'autorité de la raison et qui... | |
 | Blaise Pascal - 1904 - 656 sayfa
...nom de raison a l'amour, et on les a opposés sans un bon fondement, car l'amour et la raison n'est qu'une même chose. C'est une précipitation de pensées...car nous serions des machines très désagréables. » La machine, c'est la partie de notre être qui est soustraite à l'autorité de la raison et qui... | |
 | Edgar Janssens - 1906 - 420 sayfa
...de raison à l'amour, et on les a opposés sans un bon fondement, car l'amour et la raison ne sont qu'une même chose. C'est une précipitation de pensées...bien examiner tout, mais c'est toujours une raison... N'excluons donc point la raison de l'amour, puisqu'elle en est inséparable. Les poètes n'ont donc... | |
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