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Kitaplar Trinité dans l'unité, sans confondre les personnes ni diviser la substance. Car... ile ilgili
" Trinité dans l'unité, sans confondre les personnes ni diviser la substance. Car autre est la personne du Père, autre celle du Fils, autre celle du Saint-Esprit. Mais la divinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit est une, leur gloire égale, leur... "
Le Protestant de Genève - Sayfa 281
1832
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Les visions d'Esaie et la nouvelle terre

comte Modeste Gruau de La Barre - 1854 - 288 sayfa
...Chrétiens canoniques, relisez maintenant le symbole de la foi nicéenne, vous y verrez écrit. // Autre est la personne du Père, autre celle du fils, autre // celle du Saint-Esprit; il ne faut pas confondre ces personnes; n la vérité chrétienne nous fait confesser chaque personne...
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Les domes catholiques exposés, prouvées et vengés attaques de l ..., 1. cilt

Nicolas Joseph Laforet - 1855
...et trois personnes en un seul Dieu, sans confondre les personnes et sans séparer la substance. Car autre est la personne du Père, autre celle du Fils,...celle du Saint-Esprit. Mais la divinité du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, est une, leur gloire égale, leur majesté coéternelle (2). » «...
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Le catéchiste en chaire: Dogme

Ambroise Guillois - 1856
...Trinité dans l'unité , sans confondre les personnes et sans séparer la nature. Autre , en effet, est la personne du Père, autre celle du Fils , autre celle du Saint-Esprit. Mais une est la divinité, égale la gloire, éternelle la majesté du Père, du Fils, et du Saint-Esprit....
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Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques, 11. cilt

Remi Ceillier - 1882
...écrit : Ecoute, Israël, le Seigneur ton Dieu est un. H est donc un en nature, non en personne, car autre est la personne du Père, autre celle du Fils, autre celle du Saint-Esprit. Le Père n'est engendré d'aucun, le Fils est engendré du Père, le Saint-Esprit procède du Père...
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Théologie dogmatique orthodoxe, 1. cilt

Makarīĭ (Metropolitan of Moscow) - 1859
...Trinité dans l'unité, sans confondre les hypostases ni diviser l'essence; car autre est l'hypostase du Père, autre celle du Fils, autre celle du Saint-Esprit. . •• Mais la divinité du Père, et celle du Fils, et celle du SaintEsprit, ne sont qu'une seule et même divinité ; égalité de gloire,...
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Théologie dogmatique orthodoxe, tr. par un russe, 1. cilt

Mikhail Petrovich Bulgakov (metropolitan of Moscow.) - 1859
...Triuité dans l'unité, sans confondre les hypostases ni diviser l'essence; car autre est l'hypostase du Père, autre celle du Fils, autre celle du Saint-Esprit. « Mais la divinité du Père, et celle du Fils, et celle du SaintEsprit, ne sont qu'une seule et même divinité ; égalité de gloire,...
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Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques. [L.M.F ..., 11. cilt

Remi Ceillier - 1862
...écrit : Ecoute, Israël, le Seigneur ton Dieu est un. Il est donc un en nature, non en personne, car autre est la personne du Père, autre celle du Fils, autre celle du Saint-Esprit. Le Père n'est engendré d'aucun, le Fils est engendré du Père, le Saint-Esprit procède du Père...
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(XVI, 532 p.)

Gregorio de Tours (Santo) - 1862
...l'autre. Je crois que cette sainte Trinité subsiste dans la distinction des personnes , et qu'autre est la personne du Père, autre celle du Fils, autre celle du Saint-Esprit. Dans cette Trinité, je confesse un seul Dieu , une seule puissance et une seule essence. Je crois...
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Traité du Saint-Esprit, 2. cilt

Jean Joseph Gaume - 1864 - 686 sayfa
...Trinité dans l'unité, ne confondant point les personnes et ne séparant point la substance. En effet, autre est la personne du Père, autre celle du Fils, autre celle du Saint-Esprit. Mais,du Père,et du Fils et du Saint-Esprit, la divinité est une, la gloire égale, la majesté coélernelle....
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Revue germanique et française, 30. cilt

Charles Dollfus - 1864
...diviser la substance. > Car il ya une personne du Père, une personne du Fils et une autre personne du Saint-Esprit. Mais la divinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit est une, leur gloire égale, leur majesté co-éternelle. Tel est le Père, tel est le Fils, tel est le...
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