 La conduite de Dieu, qui dispose toutes choses avec douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons, et dans le cœur par la grâce. Mais de la vouloir mettre dans l'esprit et dans le cœur par la force et par les menaces, ce n'est pas...  Revue des questions scientifiques - Sayfa 5491886Tam görünüm - Bu kitap hakkında
 | Jules Simon - 1857 - 508 sayfa
...dégrader l'homme et désobéir à la volonté de Dieu qui nous a faits intelligents et libres. « La conduite de Dieu qui dispose toutes choses avec...douceur est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons , et dans le cœur par la grâce. Mais de la vouloir mettre dans l'esprit et dans le cœur... | |
 | Jules Simon - 1857 - 474 sayfa
...dégrader l'homme et désobéir à la volonté de Dieu qui nous a faits intelligents et libres. « La conduite de Dieu qui dispose toutes choses avec...douceur est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons , et dans le cœur par la grâce. Mais de la vouloir mettre dans l'esprit et dans le cœur... | |
 | Jules Simon - 1857 - 466 sayfa
...dégrader l'homme et désobéir à la volonté de Dieu qui nous a faits intelligents et libres. « La conduite de Dieu qui dispose toutes choses avec...douceur est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons , et dans le cœur par la grâce. Mais de la vouloir mettre dans l'esprit et dans le cœur... | |
 | Blaise Pascal - 1858 - 600 sayfa
...votre apprentissage, qu'il ne vous reste rien ä savoir, mais qu'il vous reste infiniment à savoir. 3. La conduite de Dieu, qui dispose toutes choses avec...douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons, et dans le cœur par h grâce. Mais de la vouloir mettre dans l'esprit et dans le cœur... | |
 | Blaise Pascal - 1858 - 480 sayfa
...devinaient sans raison et par hasard : et même ils erraient toujours en excluant l'un ou l'autre. ii. La conduite de Dieu, qui dispose toutes choses avec...douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons, et dans le cœur par la grâce. Mais de la vouloir mettre dans le cœur et dans l'esprit... | |
 | Heinrich Ritter - 1861 - 530 sayfa
...de la nature par la nature même (3). Dans la considération de (1) lb. n, p. 5. (2) lb. », p. 178. La conduite. de Dieu, qui -dispose toutes choses avec...douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons, et dans le cœur par la grâce. (3) lb. a, p. 389. La nature est corrompue par la nature... | |
 | Eugène Geruzez - 1861 - 524 sayfa
...écrivait ces lignes qu'on attribuerait volontiers à Fénelon : « La conduite de Dieu , qui dispose de toutes choses avec douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons , et dans le cœur par la grâce; mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit... | |
 | Blaise Pascal - 1864 - 444 sayfa
...votre apprentissage, qu'il ne vous reste rien à savoir; mais qu'il vous reste infiniment à savoir. 3. La conduite de Dieu, qui dispose toutes choses avec...douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons, et dans le coeur par la grâce. Mais de la vouloir mettre dans l'esprit et dans le cœur... | |
 | Blaise Pascal - 1866 - 850 sayfa
...votre apprentissage, qu'il ne vous reste rien à savoir; mais qu'il vous reste infiniment à savoir. 3. La conduite de Dieu, qui dispose toutes choses avec...douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons, et dans i. l'ris du discours de Paul à l'Aréopage dans les Actes des Apôtres, xvn,... | |
 | Blaise Pascal - 1866 - 514 sayfa
...devinoient sans raison et par hasard ; et même ils erroient toujours, en excluant l'un ou l'autre. II La conduite de Dieu, qui dispose toutes choses avec...douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons, et dans le cœur par la grâce. Mais de la vouloir mettre dans le cœur et dans l'esprit... | |
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