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Kitaplar La conduite de Dieu *, qui dispose toutes choses avec douceur, -est de mettre la... ile ilgili
" La conduite de Dieu *, qui dispose toutes choses avec douceur, -est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons , et dans le cœur par la grâce. Mais de la vouloir mettre dans l'esprit et dans le -cœur par la force et par les menaces , ce n'est... "
La liberté de conscience - Sayfa 254
Jules Simon tarafından - 1857 - 450 sayfa
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Lettres écrites à un provincial

Blaise Pascal - 1874 - 476 sayfa
...voies de contrainte, dont il peint la barbarie et l 'absu rdi té. « La conduite de Dieu , dit-il , qui dispose toutes choses avec douceur, est de mettre...dans l'esprit par les raisons, et dans le cœur par sa grâce. Mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et les menaces, ce...
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Procès-verbaux de l'Acadèmie du Gard

Académie de Nîmes - 1876 - 758 sayfa
...dans l'esprit par la raison et dans le cœur par la grâce ; mais de vouloir la mettre dans Fesprit par la force et par les menaces, ce n'est pas y mettre la religion, mais la terreur ». » Ce fut l'erreur de Louis XIV et de ses conseillers , disons mieux de son temps (car les populations,...
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Temps modernes

Eugène Geruzez - 1877 - 522 sayfa
...écrivait ces lignes qu'on attribuerait volontiers à Fénelon : « La conduite de Dieu, qui dispose de toutes choses avec douceur, est de mettre la religion...raisons, et dans le cœur par la grâce ; mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et par les menaces, ce n'est pas y mettre...
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Revue des questions scientifiques, 19. cilt

1886 - 704 sayfa
...la leur donne par ce sentiment du cœur, sans quoi la foi n'est qu'humaine et inutile pour le salut. La conduite de Dieu qui dispose toutes choses avec...douceur est de mettre la religion dans l'esprit par la raison, et dans le cœur par la grâce (2). » C'est-à-dire qu'au point de vue pratique, la raison...
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Histoire de la littérature française depuis ses origines jusqu'à la révolution

Eugène Geruzez - 1878 - 1064 sayfa
...écrivait ces lignes qu'on attribuerait volontiers à Fénelon : « La conduite de Dieu, qui dispose de toutes choses avec douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons, et dans le cœur parla grâce ; mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et par les menaces,...
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Pensées de Pascal: publiées dans leur texte authentique avec une ..., 2. cilt

Blaise Pascal - 1881 - 474 sayfa
...apprentissage, qu'il ne vous reste rien à savoir ; mais qu'il vous reste infiniment à savoir. 3. La conduite de Dieu, qui dispose toutes choses avec...la religion dans l'esprit par les raisons, et dans 1. Pris du discours de Paul à l'Aréopage dans les Actes des Apdtres, ivir, 23 : Quod errja ignorantes...
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Zeitschrift für neufranzösische Sprache und Literatur mit ..., 3-4. ciltler

1882 - 1396 sayfa
...appeler hérétiques, cela n'y (à vostre dispute ) a nul rapport; Pens. II, 60 de la (la Religion) vouloir mettre dans l'esprit et dans le cœur par...ce n'est pas y mettre la Religion, mais la terreur; als Objekt Prov. 138: de faire accroire à ceux qui en usent (= des dévotions à la Vierge) sans changer...
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Zeitschrift für französische Sprache und Literatur, 4. cilt

1882 - 624 sayfa
...appeler hérétiques, cela n'y (à vostre dispute) a nul rapport; Pens. II, 60 de la (la Religion) vouloir mettre dans l'esprit et dans le cœur par...ce n'est pas y mettre la Religion, mais la terreur; als Objekt Prov. 138: de faire accroire à ceux qui en usent (= des dévotions à la Vierge) sans changer...
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Zeitschrift für neufranzösische [afterw.] französische Sprache und ..., 4. cilt

Zeitschrift für französische Sprache und Literatur - 1882 - 618 sayfa
...n'y (à vostre dispute) a nul rapport; Pens. II, 60 de la (la Religion) vouloir mettre dans Vesprit et dans le cœur par la force et par les menaces,...ce n'est pas y mettre la Religion, mais la terreur; als Objekt Prov. 138: de faire accroire à ceux qui en usent (= des dévotions à la Vierge) sans changer...
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Discours et mélanges politiques ...

Alfred-Frédéric-Pierre comte de Falloux du Coudray - 1882 - 470 sayfa
...présentée et bien défendue. Pascal déjà professait cela sous Louis XIV : « La conduite de Dieu, dit-il, qui dispose toutes choses avec douceur, est de mettre...religion dans l'esprit par les raisons et dans le cœur pur sa grâce. Mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et par les menaces,...
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