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Kitaplar ... le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour servir et donner... ile ilgili
" ... le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour servir et donner sa vie, pour la rédemption de plusieurs. "
Le Protestant de Genève - Sayfa 241
1832
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La science sociale au point de vue des faits, 1. cilt

Antoine Martinet - 1851 - 312 sayfa
...te premier au milieu de vous, sera l'esclave de tous. Car le Fils de l'homme lui-même n'est point venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rédemption d'un grand nombre (i). Celui qui prétendrait que ces paroles ne regardent que le ministère...
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Théologie de la nature, 3. cilt

Herkules Eugenius Gregorius STRAUSS-DUERCKHEIM - 1852 - 478 sayfa
...être le premier entre vous, qu'il soit votre esclave. » 28. « Comme le Fils de l'Homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de plusieurs. » Dans SAINT MARC, au contraire, on voit, au CHAP. X, Verset 35 : « Alors Jacques et Jean, fils deZébédée,...
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Théologie de la nature, 3. cilt

Herkules Eugenius Gregorius STRAUSS-DUERCKHEIM - 1852 - 488 sayfa
...être le premier entre vous, qu'il soit votre esclave. » 28. « Comme le Fils de l'Homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de plusieurs. » Dans SAINT MARC, au contraire , on voit, au CHAP. X , Verset 35 : « Alors Jacques et Jean, fils...
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Sermons, 1. cilt

Horace Monod - 1853 - 446 sayfa
...malades. » Jésus « n'est pas venu appeler à la repentance des justes , mais des pécheurs. » « Le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour plusieurs. » Vous le voyez, mes bien-aimés frères, d'après la...
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La clef de la case l'Oncle Tom: contenant les faits et les ..., 2. cilt

Harriet Beecher Stowe - 1853 - 420 sayfa
...• Mais quiconque sera grand parmi vous devra être votre serviteur, — le serviteur de tous. Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et pour que sa vie soit la rançon de plusieurs. • Après son entrée triomphale à Jérusalem , lorsque...
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Abailard et Héloïse: essai historique

François-Pierre-Guillaume Guizot, Pierre Abélard, Elizabeth Charlotte Pauline Guizot - 1853 - 496 sayfa
...celui qui sert? Pour moi, au milieu de vous je suis comme celui qui sert. » Et ailleurs : « Comme le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour servir les autres. » Fort de l'autorité du Seigneur, saint Jérôme osa blâmer r énergiquement le nom...
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Abailard et Héloïse: essai historique par m. & mme. Guizot, suivi des ...

Peter Abelard, Petrus Abaelardus, Guizot (M., François) - 1853 - 504 sayfa
...celui qui sert? Pour moi, au milieu de vous je suis comme celui qui sert. » Et ailleurs : « Comme le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour servir les autres. » Fort de l'autorité du Seigneur, saint Jérôme osa blâmer œuvres; si elle a bien...
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Abailard et Héloïse: essai historique

Peter Abelard, Pauline Guizot, François Guizot, Héloïse - 1853 - 502 sayfa
...celui qui sert? Pour moi, au milieu de vous je suis comme celui qui sert. » Et ailleurs : « Comme le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour servir les autres. » Fort de l'autorité du Seigneur, saint Jérôme osa blâmer énergiquement le nom d'abbé,...
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Theologie dogmatique ou Exposition des preuves et des dogmes de la ..., 2. cilt

Thomas Marie Joseph Gousset (Cardinal-archevêque de Reims.) - 1853 - 712 sayfa
...Jean, c. i, v. 14. — (2) Ibidem, c. rm, T. 29. — (3) Voyez le texte 'l'haie, ci-dessus n" 390. « pour être servi , mais pour servir, et donner sa vie pour la ré« demption de plusieurs (l); » pro mullis, c'est-à-dire pour la multitude des hommes, pour l'universalité...
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Exposition suivie des quatre Évangiles ... appelée ... la ..., 3-4. ciltler

Thomas Aquinas (st.) - 1854 - 1274 sayfa
...quiconque voudra être le premier d'entre vous doit être le serviteur de tous. Car le Fils de l homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie pour la rédemption de plusieurs. THÉOPH. — Les apôtres supportent difficilement de voir Jacques et Jean...
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